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从大的方面看,太阳月亮,一年四季各有各的好处,也各有各的坏处,大家从这里可以体会出我们人生的道理。
&ldo;尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也;精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
&rdo;
这是讲物理世界的现象,&ldo;尺蠖&rdo;爬行的时候,先把腰弓起来,狗也是一样,要攻击对方的时候,也是先把腰弓起来。
你如果碰蚯蚓一下,它马上把身子卷曲起来,以保护自己。
所以&ldo;尺蠖之屈,以求信也&rdo;,它要把身子弓起来才能伸,才好发挥力量。
&ldo;龙蛇之蛰,以存身也。
&rdo;&ldo;蛰&rdo;,十二辟卦里边有个节气叫&ldo;惊蛰&rdo;,就是这个&ldo;蛰&rdo;宇。
动物到了冬天的时候,尤其是蛇啦、青蛙啦,嘴里含块泥巴,钻到泥土里边,不食不动,过一个冬天。
有些修道人炼气功,就是参照这个原理来的。
只要一口气存在肚子里,便不会饿死的。
动物过一个冬天,为三个月之久,这时我们一般人都叫它冬眠。
现代医学也把打坐入定比做冬眠状态。
这个比方是不对的,不过一般人不懂,以为就是这样。
动物的冬眠好像死亡,但是它没有死,等到二月惊蛰这个节气,便又复生了!在台湾日期不很标准,大陆中原地区非常准确,每年春天的第一声春雷,就是惊蛰节来了,一切虫蛇动物马上出土,不到这个节气,它们是不出来的。
这些虫蛇由于气候、地气的发动,到了这个节气,自己就会感受到地球生命的动能,它们把嘴里的泥巴吐掉,又开始了第二年春天的生命。
龙蛇到了冬眠期好像一点出息都没有,这正如几十年前上海的流行话&ldo;孵豆芽&rdo;。
现在这句话很少听到了。
意思就象一个人生意做垮了,欠了债躲在家中不敢出来,就叫孵豆芽。
人到了倒楣的时候,就认倒楣,先躲起来。
躲起来并不就是失败,等待第二回合有机会再出来,这就是所谓&ldo;以存身也&rdo;。
我们在中国旧小说里常常看到&ldo;留得青山在,不怕没柴烧&rdo;这两句话,就是这个道理。
只要能把自己的生命保住,才能谈第二回合的冲刺。
精义入神
《易经》告诉我们天地是这个样子,物理也是这个样子,可是,这中间要能够把握住这个机会的运用,就靠你的智慧了。
这个智慧有四个字,也是我国文化的哲学精神,就是&ldo;精义入神&rdo;。
你的精神,你的学问,你的行为为精益求精。
义就是理,把字宙的理,万物的理,一切的物理与人生的理,融会贯通,看清楚了自己的、一切。
精义到什么境界?到了神妙的境界。