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第61章（第3页）

&rdo;这两句话，包括了一切人生的大道理。

政治的大道理、做人做事的精义都在这里边。

刚就是硬的，柔就是软的，刚就是阳，柔就是阴。

一个人有刚的一面，也有柔的一面。

所以带兵的人要能恩威并济，恩是柔的、威是刚的。

但是这句话也为注意，《太公阴符经》说&ldo;恩以生害&rdo;。

你对他太好了，好到极点了，也会害了他。

你看历史上反叛你的人，都是你对他最好的，都是你自己培养出来的，决不是敌人。

敌人推翻不了你，每一个人事业垮掉，都是由于自己最亲近的人、最心爱的人发生了问题。

皇帝都是死在最亲近人的手中，一个人的事业，也往往败在自已最亲近人的手里。

所以恩里就生害，害里就生恩。

譬如父母教育孩子、骂孩子很痛苦，但是等他长大了，才知道你这打、你这骂对他多有用处。

用痛苦磨炼人的教育，虽然当时他恨得要命，过后他会越想越对，就是害里生恩。

现在你们教育孩子用西洋化的教育方法，我绝对不赞成，处处将就孩子，统统把青年人害了。

所以现在青年人没有几个有用处的，都是在温室里养的，&ldo;生于深宫之中，长于妇人女子之手&rdo;，终究很难有大用处。

二十年前我就讲过，现在我们的教育，第一流的家庭是末等的教育。

夫妇都是知识分子，都去工作了，孩子托给佣人照顾，再不然请个保姆，那个保姆的知识程度，未必超过孩于的妈妈，保姆是没有办法才来做保姆嘛!结果呢?你第一等的家庭实施了末等的教育，造成了今天教育的问题、社会的间题。

所以今天的教育没有什么可谈的，要谈教育，所有的妈妈都为先回到幼稚园去再教育才行。

这不是我在说笑话，我们的教育的确很有问题。

所谓刚柔的间题就是这祥，恩里生害，害了孩子的一生;害里生恩，所以为置于死地而后生。

但是有时候太刚也不行，太柔也不行。

为刚柔相济，恩威并用，才是&ldo;立本者也&rdo;。

不过虽然知道刚柔相济，恩威并用，还要懂得&ldo;变通&rdo;。

&ldo;趣时&rdo;是把握时代，所以&ldo;变通者，趣时者也&rdo;。

&ldo;变通&rdo;是把握时代的，如果不把握时代，只认为《易经》才是文化、才是学问，其他世界的一概不管，那又完啦!所以，孔子是圣之时者也!&ldo;时者&rdo;，就是懂得把握时代。

祸福无门惟人自召

&ldo;吉凶者，贞胜者也;天地之道，贞观者也;日月之道，贞明者也;天下之动，贞夫一者也。

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