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第68章（第2页）

现在男女结婚也抱一束白花，就表示&ldo;野合&rdo;，然后还要签约，准备打官司时好作为证据。

另外呢，打上领带。

领带是什么?是西方古时海盗用的。

大家看欧洲人过去两三百年前的历史，海盗在海上由于风太大，吹得裤子比腰还粗，便把那些帆布割下来绑到腰里，一看蛮好看的，以后就变成领带了。

我们现在这些做法，新娘抱的是代表偷情的白花，男人打的是海盗的领带，这就是中国现在的婚姻。

然后法官坐下来盖个印，送给你带回去。

这个没有文化的时代，真可叹为观止。

《古文观止》不读啦，我们现在读的是&ldo;今文观止&rdo;，这个文化看到头了!所以说是观止，到家了。

葬的异俗

&ldo;古之葬者&rdo;，上古的人死了，&ldo;厚衣之以薪&rdo;，很接近墨子的思想。

人类的葬俗有很多种，我们中国是用土葬，印度人用火葬（现在我们也提倡火葬），还有水葬，有天葬，金木水火土都有。

世界各地的葬俗很多很多，生与死在各地的风俗，如果研究起来写一部专书，一定很畅销。

这些听起来像说故事一样，但都是事实。

站在中国文化立场来看，都有过与不及之弊，只有我们中国人比较中庸。

我们中国古时，&ldo;厚衣之以薪&rdo;，拿条树枝包得紧紧地，&ldo;葬之中野&rdo;，把墓穴挖得深深地，埋在土地里。

&ldo;不封不树&rdo;，没有记号，埋到土里就算了。

譬如我们现在造坟墓，立碑就叫做封，封就是封界限。

树不是栽树的意思，树就是记号，立的标记就叫做树。

&ldo;不封不树、丧期无数&rdo;，这是上古时候，父母去世以后，实行三年之丧，这个风俗大约也几干年了。

魏晋以后，父母之丧，一定为三年。

现在我们已经复古了，&ldo;丧期无数&rdo;，这是很遗憾的。

不过也还有例外，像这里有几位老朋友，父亲九十多岁死了，还是依老规距服丧。

过去父母去世第一就是报丧，报丧是你到人家店铺或家门口，不管里面的人年纪大小，跪下来磕头，大家一看就知道了，赶紧扶起来，不可以进人家大门的，磕了头就走了。

现在十常有死了父母的、丈夫的、太太的……一路哭，哭到人家客厅里坐下又哭，这个是不可以的。

不过我这里是姜太公在此，百无禁忌。

古人报丧，是不准进门口的。

守丧为三年，这三年不可以参加喜庆活动，不拜年也不算是失礼。

过去我看到有些人在丧期中名片还印一个小字&ldo;制&rdo;，就知道他还在守丧期中，礼不到不怪。

同时至少一百天不准理发、不准刮胡子。

不过现在有些老同事为守制，不刮胡子、不理发，我就劝他，时代不同了，改一改从宽，从俗好了。

那位朋友一定不改，后来经过我们一再劝他，才勉强守了四十五天。

这些规矩都是有它的道理的。

现在人死了，不管男女老幼，泡在药水池里，像安平港渔民缸里泡咸鱼一样。

那种药水的味道，不知道大家闻过

没有，真叫人吐饭三天。

儿女们把父母送到殡仪馆不管了，当天晚上就去跳舞了，因为死人已经送到殡仪馆了，没有事了。

然后到出殡的时候，殡仪馆用刷子把尸体刷得白白的，衣服穿好，化妆师来擦擦粉，入殓的时候还好好的。

可是你不能仔细看，看了以后，还是觉得火葬干净，一把火烧了就算啦!

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