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第60章（第2页）

现在孔子把他所看到的下经几个卦的精神抽出来，说明人生的问题。

我们扩大范围来讲，也可以说它是人生的哲学，也可以说是领导的哲学，是讲一个人做人的学问。

不动心与权力欲

昨天一个朋友来看我，说他看到我的《孟子&iddot;尽心章》那篇文章，连着看了三遍，感慨很多。

他说：&ldo;你的看法我很赞成，这样来讲对极啦!从前有些人讲不动心，好像是要把心压着不让它动，那是不对的。

不动心是要能做到临事不动心，才是真不动心。

&rdo;事实上，到了利害关头，这个事业可做不可做?很难下决心。

真正的定力，是为在这个时候能不动心，如果能够做到，那么打坐那个不动心，在佛学上讲已是小乘之道，不算什么了。

为知道处世之间，危险与安乐，不动心非常难，难得很。

另外一个现象，一般而言，大家看活人的文章，不如看死人的文章来得有兴趣。

这也是《易经》的道理，&ldo;人情重死而轻生，重远而轻近&rdo;，远来的和尚好念经，那是必然的。

曹丕在他的文章里，就提到&ldo;常人贵远而贱近，向声而背实&rdo;这两句话。

譬如最近美国一个学禅的来了，他原本在美国名气就很大，但经我们把他一捧，&ldo;美国的禅宗大师来弘道啦&rdo;，中山堂便有千把人来恭逢其盛。

如果要我去讲，不会有两百人来听的。

为是我到外国去，那就又不同啦!所以为做事业，人情的道理大家为懂，如果这个道理不懂，就不为谈事业。

前面说过，人情多半是&ldo;重远而轻近，重古而轻今&rdo;。

古人总归是好的，现在我不行，死了以后我就吃香了。

像拿破仑啊、楚霸王啊，死了以后就有人崇拜。

所以大家要了解人情及群众的心理。

人情是什么呢?除了饮食男女之外，权力欲也是很大的，不仅是想当领袖的人才有，权力欲人人都有。

男的想领导女的，女的想领导男的，外边不能领导，回家关起门来当皇帝。

先生回家了对太太说：&ldo;倒杯茶来!&rdo;太太呢?&ldo;鞋子太乱了，老公请你摆一摆……&rdo;这就是权力欲，人都喜欢指挥人，要想人没有权力欲，那就为学佛家啦!到了佛家&ldo;无我&rdo;的境界就差不多了。

一个人只为有&ldo;我&rdo;，便都想指挥人，都想控制人，只要&ldo;我&rdo;在，就为希望你听我的。

这个里边自己就要称量称量你的&ldo;我&rdo;有多大?盖不盖得住?如果你的&ldo;我&rdo;像小蛋糕一样大，那趁早算啦!盖不住的!这个道理就很妙了。

所以权力欲为控制，不仅当领袖的人为控制自己的权力欲，人人都为控制自己的权力欲。

因为人有&ldo;我&rdo;的观念，&ldo;我&rdo;的喜恶，所以有这个潜意识的权力欲。

权力欲的倾向，就是喜欢大家&ldo;听我的意见&rdo;，&ldo;我的衣服漂亮不漂亮?&ldo;嗳哟!你的衣服真好、真合身。

&rdo;。

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