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第66章（第2页）

我们研究人类文化史，都知道上古的时候是结绳而治，就是把绳子打一个结，现在有的少数民族还保持有这种习惯。

在大陆上称之为少数民族，我们以前称边疆民族。

台湾的山地同胞，三十年前也有这种习惯，他们没有文字，家中挂了很多绳子，绳子上有很多结子。

像我们跟朋友有约时，便把它记在本子上，而他们与朋友做一件什么事，在什么时间，便拿条绳子打个结记住，以免忘记。

不过，现在要研究这个也真麻烦，因为各地古人的绳结打得不同，高兴的事情和悲哀的事情，结子打得也不同，约会的事同交谊的结子又不同，所以很难研究。

现在孩子们打的绳结，也是从这个地方慢慢演变来的。

上古的人是个裸虫，他们同动物争斗，以求生存，杀害别的生命，以维持自己的生命，这个时候的人叫茹毛饮血。

说得更明白些，我们古代人跟野兽一样，抓住什么就吃什么，不管是狗或者猴子等其!的动物，只为抓到了，连毛带血都吃下去。

所以我们古人的盲肠很长。

过去西医有一阵子主张小孩子生下来先为把盲肠割掉，近年来进步的西医已经改变了过去的观念，不再主张随便割掉盲肠了。

我们中国人却素来不主张把盲肠割掉，因为盲肠虽没有别的用处，但却专门用来消化毛。

所以古人的育肠非常长。

这一点大家为知道。

后来人慢慢进步，学会了用网罟打鱼、行猎。

在水里边用的叫网，在陆地上抓野兽的叫罟，网是平面的张起来，罟是盖在洞上的，所以说&ldo;作结绳而为网罟，以佃以渔&rdo;。

人类慢慢地知道了用网捕鱼，用罟行猎，这种现象代表了人类文明的开始，这种智慧便是从&ldo;三&rdo;卦的启示而来，所以说&ldo;盖取诸离&rdo;。

&ldo;离&rdo;是太阳，代表光明的开始，人类与其他动物不同，别的动物便没有这一套。

猴子过去吃水果，现在还是吃水果，没有进步，人却不同，这就是人类的可贵之处。

从农业到商业

&ldo;包羲氏没，神农氏者，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。

&rdo;

后来我们老祖宗伏羲皇帝过世了。

前面我们讲过，&ldo;皇帝&rdo;是我们后人叫他的，当时并不叫做皇帝，只是个君长。

君字大家要注意，现在的写法是这样，古人的君字是这样的&ldo;吾&rdo;，画起来是一手持拐杖，拐杖下面一个口字&ldo;&rdo;像一个年纪大的人拿一根拐杖一样。

这就是象形文字的&ldo;君&rdo;，后来就用作皇帝了。

这个意思是年龄大的人拿了拐杖，很有智慧，很有威望，是领导人的人。

后人就把这种领导的人称为君，包羲氏就是古代的君长。

伏羲以后的君长，我们叫他神农氏，他发明了农业。

我们中国以农立国，便是从神农氏这个老祖宗开始的，他教我们&ldo;斫木为耜&rdo;。

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