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透过了这个符号的含义,观察自然界的现象‐一切的山川河流、风物气候的自然现象。
这些现象都观察清楚以后,&ldo;系辞焉而明吉凶!&rdo;《系辞》是卦下面的文辞文句,凡是卦下面写的文句,就是系辞。
例如乾,元、亨、利、贞,就是所系的辞,辞就是文辞,是加以文字的解释。
由这个自然的现象加以人文思想的解释,&rso;而使我们明白了吉凶。
&ldo;吉凶&rdo;两字大家要注意,天地间的事不是吉,便是凶,不是好,就是坏;没有不好不坏的。
不好就是坏,不坏就是好。
做生意,如果没有赚钱但也没有赔本,在你认为是没赚没赔,没赚没赔就是赔了,赔了精神、赔了时间&iddot;&iddot;一所以没有不赚不赔的事。
由此可知天地间的现象,只有两种;不是吉,便是凶。
所以说&ldo;系辞焉而明吉凶&rdo;,吉凶的道理是如此。
系辞的汇总叫做《系传》,为孔子所作(卦爻下面的辞,为文王、周公所作)。
一般人写文章,说这个人的文辞如何如何,就是指这个&ldo;辞&rdo;,不是诗词歌赋的&ldo;词&rdo;。
但是现在人很喜欢用这个&ldo;词&rdo;,这是不通的。
不过大家都这样用了,你便也见怪不怪,跟人家讲下去,也就是了。
如果说&ldo;词章&rdo;如何,那就要用诗词的词了。
孔子写的叫《系传》,有上下两篇,拿现在的话来说,就是论文或心得报告,孔子那时叫《系辞》。
因此他说:&ldo;系辞焉面明吉凶。
&rdo;
刚柔相推而生变化
&ldo;刚柔相推而生变化。
&rdo;
吉凶是哪里来的?拿物理现象来讲是:&ldo;刚柔相推而生变化。
&rdo;刚柔,我们知道就是阴阳,物理世界中抽象的就叫阴阳,实质的就叫刚柔。
刚就是阳,柔就是阴。
像矛盾,事实上也是互相推荡的一种现象。
在中国的文化思想中,矛盾也不过是一种现象,就是《易经》所谓的象。
它表示了这种变化的关系,说明了矛与盾的原理。
像太极拳的推手一样,你推过来,我推过去,两种力量,互相推荡,&ldo;刚柔相推而生变化&rdo;。
洋人们讲逻辑什么的,讲到矛盾呀,统一呀,肯定呀,否定呀……大家认为高明得很,以为这就是学间。