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第22章（第1页）

大纲

由于课程基本上由对经文的评注诠释组成，章程也提到大学练习课程中所用的著作。

这里提到的著作的作者，也是随着时间和地点而变动的。

在人文学院占主要地位的是逻辑学和辩证法，至少在巴黎大学，那里几乎评注了亚里士多德的全部著作，而在波伦亚，他们只选用亚里士多德部分著作，而把教学重点放在通过研究西塞罗的《论创造力》（de

ventione）和《支持赫伦纽斯》（auctoradherenni），来学好修辞学，他们也重视数学和天文学的教学，主要学习欧几里得和托勒密的书，也学习其他一些人的著作。

法学专业学生则以《格拉蒂安教令集》为基础教科书。

在波伦亚他们还加上《教皇格雷高里九世法令汇编》、《克莱门书》和《罪行录》。

民法方面的评注，是关于公元六世纪东罗马皇帝查士丁尼下令编集的《法学江纂》‐‐分为三卷：&ldo;旧法编&rdo;（distu

vet），&ldo;基本法&rdo;（rtiatu），&ldo;新法编&rdo;（distu

novu），以及法典和被称为《小汇编》或《汇编》的论文集，后者包括&ldo;法制&rdo;（stitutiones）和&ldo;案例&rdo;（authentica），这是查士丁尼法典补编部分的拉丁文译本。

波伦亚大学还补充一部伦巴底地区的法规集《封建法典》（liberfeudoru）。

医学院用的是《医学论》（ars

dicae），这是非洲人康斯坦丁在11世纪编的希波克拉底和盖伦的著作集，稍后还加上阿拉伯人的重要著作：阿维森纳的《医典》（canon），阿威罗伊的《科里杰特》（llit）或《治疗学》（rrectoriu），拉泽斯的《奥曼索尔》（alanr）。

神学家除圣经以外当作基础课本的，有彼埃尔&iddot;朗巴德的《教父名言录》和彼埃尔&iddot;康默斯托的《经院哲学史》（historia

scholastica）。

考试

考试和获得学位同样是有所规定的。

这方面每所大学也都有自己的惯例，并随着时间推移而有所变动。

这里有两个典型的学校大纲：一个是波伦亚大学法学专业的，另一个是巴黎大学人文学科专业的。

波伦亚大学的新博士取得学位，要经过两个步骤：个别考试（exan或exan

privatu）和公开考试或答辩（nvent，cvent

public，doctorat），后者可以说很像一个授职典礼。

博士学位申请者在个别考试前一段时间，由本民族的督导介绍给院长。

申请者向院长保证，自己符合规章条例所规定的条件，并且不会试图对主考人行贿。

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