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第5章（第2页）

此时，在司马朗身边，一个孩子拉着他的手，满脸不解地问道：&ldo;大哥，他们怎么就是不信你？&rdo;这孩子时年十一岁，正是司马朗的二弟司马懿。

&ldo;唉！

他们不是不信。

&rdo;司马朗悲伤地叹了口气，又仿佛自言自语，&ldo;世道太残酷了，大部分人都不敢面对呀……&rdo;

司马懿听得似懂非懂，眼神中掠过一丝失落，随后，他使劲拽着大哥的手，头也不回地向冀州而去。

数月后，果如司马朗预料的那样，灾难降临温县。

由众多诸侯率领的关东联军军纪涣散，沿途劫掠百姓，致使当地超过半数人死于非命。

司马家族则因司马朗有先见之明躲过兵劫。

俗话说，树挪死人挪活。

在东汉末年的乱世中，类似这种事比比皆是，譬如豫州颍川名族荀氏，在荀彧（xún欲）的带领下先是逃到冀州，后又辗转去了兖州投奔曹操；同属颍川名族的陈群逃到徐州，后来也归附曹操；出身徐州琅邪名族的诸葛亮则南下荆州，诸葛亮后来受刘备三顾茅庐之礼加入其麾下；诸葛亮的哥哥诸葛瑾更独自流落江东，后加入孙权麾下。

说实在的，这些士人动辄举家迁移，颠沛流离，并不一定就能找到安全的归宿，但是，正因为他们对时局敏锐的嗅觉，以及敢于迈向未知新天地的魄力，使得他们比那些故步自封者拥有更广阔的生存空间和成功机会。

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司马家族离开温县三年后才又重归故里。

这一家族人口众多，单是司马防就有八个儿子，老大司马朗，字伯达；老二司马懿，字仲达；老三司马孚，字叔达；另外还有五个弟弟，他们的字中也都带个&ldo;达&rdo;，所以，这兄弟八个被合称为&ldo;司马八达&rdo;。

顺带一提，自东汉末年至魏晋时代，士人之间彼此标榜、相互起名号是社会风气，这对他们名声迅速传播非常有利，而名声正是他们安身立命乃至捞取政治资本的重要基础。

另外，士人很喜欢打包推销自己，几个志同道合者通常会起个诸如什么&ldo;三君&rdo;&ldo;四友&rdo;&ldo;七子&rdo;&ldo;八达&rdo;之类的名号。

当时天下大乱，政治环境险象丛生，这种捆绑关系也将士人的心更牢固地拴在一起。

再说&ldo;司马八达&rdo;这几个亲哥们儿感情笃深，尤其是老二司马懿和老三司马孚更是精诚团结出了名，在未来，他们将携手共创一片天下。

不久后，司马朗和弟弟都当上了官。

司马朗历任多处地方官，以爱民如子著称，口碑相当不错。

而且，司马朗生性淡泊，极力回避政治核心，一心只为百姓谋福利，十几年后，他在给饱受瘟疫之苦的将士治病时被传染，不幸去世。

&ldo;司马八达&rdo;中的老四到老八五人则相对平庸，乏善可陈。

有故事的是&ldo;司马八达&rdo;中的老二司马懿和老三司马孚。

公元201年，曹操想聘司马懿做幕僚，可司马懿很有个性，愣是谎称腿脚不利落直接给曹操撅了回去。

司马懿为什么要规避仕途？《晋书&iddot;宣帝纪》给出了一个冠冕堂皇的理由‐‐汉室已走向穷途末路，故司马懿不愿屈节于曹氏。

如果这么看，司马懿似乎像个大忠大义的愤青。

但若从司马懿一生所作所为来分析，就知道这绝不是他的真实想法。

当时，曹操横扫中原，挟天子以令诸侯，但黄河以北的霸主袁绍（袁逢的儿子，汝南袁氏成员）依旧势力庞大，且正准备跟曹操在官渡干仗。

司马懿不确定鹿死谁手，故选择静观其变。

还有一个原因，司马懿的至交好友‐‐名士胡昭以隐居遁世而闻名，这或多或少也影响了司马懿。

不过话说回来，胡昭确是淡泊名利不假，他直到八十九岁去世时始终未曾涉足官场，但司马懿肯定跟淡泊名利沾不上边，他大概是想靠清高的姿态邀名射利，为将来的仕途积累政治资本。

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