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】【史籍记载，贞观年间夜不闭户，路不拾遗，天下安康，而到了开元年间，唐朝商业发达，许多城镇之间皆有店肆，以供商旅，“每店皆有驴赁客乘”

十分方便。

】【再者那个时候民风开放，于是给文人学子们漫游提供了很好的条件。

】公元626年，武德九年。

李世民满意地点点头，这几句话还像点样子。

既然能有此成就，那就守住便是了。

以往只注意当世之事，却不曾看得久远。

如今巨幕一出，众观历史千年，以史为鉴变得更加容易。

他得想个办法杜绝后世晚年昏聩之问题。

也不知这贞观又是谁的年号，看起来还算不错，他日，等他即位，定要广开言路，谨记铁律。

【那个时候盛行漫游之风，其中很大一部分原因都是为了结交名士，提高自己的知名度，让他们能够更好地实现自己的理想，当时很多人都是那样做的。

至于其他的求仙问道、开阔眼界或是观赏风景，那都是顺带的。

】公元744年，天宝三载。

李白无言，他这次去齐州是真打算请天师授道箓的，如今一说倒是显得他不大诚心了。

不过，旁人如何说倒也无所谓。

随他去吧。

【杜甫的第一次漫游大约三四年，游览于吴越地区，主要是苏杭一带。

时间大约是在开元十九年到开元二十三年。

】【我们要想了解杜甫的诗歌内容风格的变化，以及他的诗歌作品中的内涵，就必须了解他的这些经历。

】【这个时期，对于他来说那是国家富强、家庭幸福，他自己又年轻有志，所以对未来充满了希望，但是他这个时期的作品并没能流传下来，我们只能从他后来的回忆中来找寻这个时候的痕迹。

】李隆基疯狂在脑子里思考开元十九年到二十三年发生的事情。

那时候当是他大唐最繁盛之时。

即便是如此自负的他，再对比起当时与现在时心里也是一阵的不舒服。

再一想之后会发生的事就更加气愤了，虽此女能助他，但将那些说出来，与直接往他心上捅刀子有何区别？更为重要的是，她不知何时才能说到自己。

给他个痛快吧！

【《壮游》中除了说他儿时的经历，讲的就是几次游历，算得上是他的自传了。

“东下姑苏台，已具浮海航。”

东游到了姑苏台，本来都已经打算出海了，“到今有遗恨，不得穷扶桑。”

但是呢最后却没能到达日本扶桑，至今还觉得惋惜。

】【日本在那时，又称倭国。

唐朝时期，日本以唐为师，多次派遣使者、留学生和僧人到唐朝进行学习交流，学了不少东西回去。

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