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易尘将哈德门接了过来,从口袋里面摸出了一个防风的打火机,将烟把叼在了嘴角,点着之后轻轻的吸了一口,就继续听了梁超说了起来。
讲完了摸金校尉和发丘中朗将,闫雪就又在追着问另外两个门派了,那就是卸岭门人和搬山道人。
卸岭门人,其实也叫做卸岭力士,此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识)。
擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。
从古至今,说起强盗贼寇,在世人眼中,历来各个都是该遭千刀杀,万刀剐的歹人,乃是极败坏的恶名。
可细论起来,朝臣天子,士农工商,在那三百六十行里,从上到下,哪一处没有丧尽天良,用瞒天手段行奸使诈的贼子?大盗窃国,中盗窃候,成王败寇,只有最末等的才窃金银。
孰不闻“道不盗,非常盗”
,“盗亦有道,盗不力道”
之言。
真正在绿林结社取利,做分赃聚义勾当的,也向来不乏英雄豪杰,惯作出一些常人难以思量的事业,并非是旁门左道可比。
绿林盗中声名最显者,莫过卸岭群盗。
卸岭之辈或散布天下,或聚啸山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师,逢有古墓巨冢,便蜂拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿昔时赤眉义军的作为。
试看各朝史上,都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻。
倘若说将出来,那些惊心动魄,诡异外分的行踪,实不逊于摸金校尉的事迹。
卸岭盗墓皆是聚众行事,盗取古冢,历涉险阻危厄,并非仅凭矫健身手与群盗之力。
正所谓盗亦有术,卸岭之术在于器械,流传了近两千年,引出许多冠绝古今的奇事。
然天下事物兴衰有数,既有其生,就自有其灭。
卸岭力士始于汉代乱世,鼎盛于唐宋,没落于明清,至民国时期,终于销声匿迹,就此绝了。
发丘,摸金,搬山,卸岭,其术不外乎“望,闻,问,切”
四诀,四字分八法,各有上下两道,如“望”
字之上法,乃为上观天星,下审地脉;下法观泥痕,辨草色,其间高下,虽是相去甚远,却皆有道,非是寻常艺业可比。
故常言道“七十二行,盗墓是王。”
三十六行,盗墓为王。
掘墓倒斗,卸岭最强。
后边那句是人为加的。
因为在摸金、发丘、搬山、卸岭之中,卸岭是最有实可考的。