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第30章（第1页）

&ldo;请问两位道友这枚玉佩是在何处寻得。

&rdo;法器宗的掌门虚法真人握着玉佩，急切的问道。

薛尘与上官飞雪相视一眼，而后将燕赤霞获得玉佩的过程娓娓道来，虚法真人仔细的听着二人的述说，心神震动，不住的摇头苦叹。

&ldo;师尊降妖伏魔一辈子，如今却落得个尸首无存，难道如今真是妖魔盛长，正不压邪?&rdo;

虚法真人握着玉佩，缓缓站起，口中仍然呢喃着一些话语，薛尘听不清他说的是什么，但很明显虚法真人此时心神动摇，情感波动剧烈。

&ldo;掌门师兄，你没事吧。

&rdo;一旁的中年道人搀扶着虚法真人关切的说道。

&ldo;罢了，罢了，虚乙师弟，宗内之事就暂且交由你管理，我要去寻师尊骸骨。

&rdo;说完虚法真人袖袍一挥，凌空踏步而去。

等虚法真人离去，虚乙真人对着薛尘和上官飞雪说道：&ldo;掌门师兄从小与师尊相依相伴，感情深厚，那时我法器宗人丁凋零，只有他们师徒二人，如今听到师尊故去的消息，有些失态，还望见谅。

&rdo;

&ldo;令师尊一生降妖除魔，最后落得如此下场，却也是天道不公，还请真人节哀。

&rdo;薛尘和上官飞雪同时说道。

&ldo;多谢二位好意，如今师尊玉佩已经归还，按照修行界的规矩，我法器宗可答应二位一件事情，不知有什么需要我等帮助的。

&rdo;虚乙真人含笑问道。

&ldo;虚乙师叔，晚辈昆仑逍遥派上官飞雪，这位乃是凡俗中的侠客薛尘……&rdo;此时上官飞雪才有空闲自报家门，随即又将自己与薛尘在金陵的事迹述说了一番，其中不免有诸多对薛尘的赞美之词，甚至连逍遥派掌门师祖的话都被她说出。

她的这番动作无疑是为了让虚乙真人对薛尘有个好的印象，从而拜入门内。

虚乙真人从两人来时的法宝中就明白肯定和逍遥派有些关系，如今听到上官飞雪的话，也没有吃惊，只是听闻蜈蚣精竟然被几位后生晚辈所消灭后，虚乙真人也忍不住赞叹。

而后听闻薛尘的要求竟然是拜入法器宗，修行降妖除魔之法，虚乙真人面露犹豫之色，不过也仅仅只是一瞬，便答应收下薛尘这名弟子。

法器宗主修的是天罡法术和御器之术，其中天罡法术无论是防御力还是攻击力在昆仑众多门派中也是数一数二的，而御器之术则涵盖广泛，不但有御使法宝的法术，还有制造法宝的法术，法器宗名字的由来也是与之对应的。

法指的就是天罡法术，器指的就是御器之术。

当然，做为昆仑内的门派，法器宗也修行奇门遁甲之术，而且因为御器术的缘故，在某些方面甚至要强于北方的奇门。

薛尘拜虚乙真人为师还是出乎了上官飞雪的意料，毕竟经过刚才的变故，此时法器宗做主的就是虚乙真人，一门之主的权利可是很大的。

上官飞雪也由衷为薛尘感到高兴，既然如此，上官飞雪也辞别了薛尘，御使铜头鼎返回逍遥派中。

而薛尘，则开始了真正的、系统完善的修行生涯。

第二十章天罡术法

修行一道殊途同归，在上古时期，各门各派互相猜忌戒备，制定各种森严的门规教规，导致很多秘法在岁月的长河中失传，直至完全消失在这个世界。

当时灵气浓郁，天才辈出，各种奇门秘法不断被开发出来，所以当时的人们对于门规教规的危害并没有认识，反而觉得很好，但是到了末法时代，任何一个门派都时刻面临着消逝的危险，所以门派的传承就显得至关重要，渐渐的各门各派的交流愈发频繁，尤其是联姻所带来的法术共享，让有些门派的法术变得不再那么神秘，而有的新门派也是在这种不断的联合之下蕴育而出。

法器宗就是末法时代比较有代表性的宗门，其创始祖师爷的父母就是来之两个不同的门派，其一是天罡门，其二是御器门，所以祖师爷从小就精练两种法术，而后在昆仑中创立法器宗，又融合奇门遁甲与五行术法等，故而单论法术威力，法器宗并不比逍遥派差多少。

薛尘拜入虚乙真人门下，自然而然就成为了三代弟子，目前法器宗二代弟子四人，三代弟子算上薛尘也只有六人，一代弟子则没有，人丁凋零的法器宗对于薛尘的加入也并非敷衍了事，虚乙真人甚至常常抽空指导薛尘修炼，不过大多数时候，还是同为三代弟子的师兄飞云雷的指导。

飞云雷如今三十多岁，与其他方士白净的脸庞不同，飞云雷不但皮肤黝黑而且留着和燕赤霞一样的大胡须，一双铜铃豹眼瞪得老大，一副凶神恶煞的模样。

实则飞云雷是位性格和蔼且十分有耐心的师兄，在薛尘遇到诸多修炼问题时，他都能够耐心的解释和指导。

而薛尘通过修炼法器宗的心法才彻底明白倩女幽魂世界中的方士和自己认知的修士有什么区别。

首先，从修行目的上而言，倩女幽魂世界中的方士追求的是降妖伏魔，救济苍生，并不以长生为目的，而薛尘认知中的修士虽然同样降妖伏魔，但更多的还是求得长生之道。

其次心法上，法器宗的心法与凡俗中的飞鸿剑法的心法相比，从本质上并没有不同，唯一的区别就是运用的方式存在着巨大的差异，而这种差异也导致了修行者和江湖武者的区别。

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