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第28章（第2页）

一代的农民身上培育着集体主义精神。

可以说，俄罗斯人只有作为集体的一员，才

能存在。

在历史上，国家往往作为集体的代表出现，而俄国由于其特殊的地理位置，

只有在与四面八方的敌对力量的斗争中才能生存，国家尤其具有重要意义。

因此，

对集体主义的崇尚在俄国与对国家的崇拜密不可分。

而对集体、国家礼拜有加，必

然对自己的价值和尊严认识不足。

东正教的教条主义、禁欲主义影响使这种情况得

到进一步发展。

长期生活在农村公社及农奴制下的俄国农民，仅只希望有一块黑土

地，除此别无他求。

屠格涅夫笔下的农民，淳朴、热情、有才干、有美好的灵魂、

有“黄金似的”

心，但却对一切都满足，“对一切都感谢”

，不抱怨，不诉苦，甚

至对于死亡抱着冷漠的态度。

他们尽是“温和的、忍辱的、柔顺的——他们可以使

得一个善良的人流泪，但是希望在他们身上发现一点积极的创造性的原则的人看来，

他们就会撩起厌恶之情”

。

苏联时期集体农庄的建立更加强了这种集体主义。

他们

追求一种“众人如一人”

的局面。

对“出人头地”

的哥们儿，或地位比自己高的人

抱有妒嫉和怨恨的心态，千方百计想把他们拉下来，使他们与“众人”

一个样；而

对落魄者，或地位比自己低的人则想方设法帮他们一把，让他们重新爬起来，与

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