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第17章

五旬节具有双重意义,一是庆祝小麦丰收,二是纪念上帝在西奈山把《妥拉》授于犹太人。

人们通过庆祝丰收来感谢上帝的恩赐,并祈祷来年再是一个丰收年。

每年秋天的&ldo;住棚节&rdo;,是对在沙漠中风餐露宿艰难生活的又一纪念。

跋涉在西奈沙漠,人们遇到的一大问题是找不到可以露宿的地方,夜间无法合眼休息。

搭建草棚是个解决办法,行军途中草棚好搭好拆。

由此有了犹太人一个传统的节日:住棚节。

草棚顶面用棕榈树枝覆盖,过节期间全家人住在棚子里,吃在这里,有的人家甚至睡在这里,同时还在这里招待宾客。

各家都互相比赛,看谁的棚子装饰得更别致、更漂亮。

节日快到了,你可以看到孩子们成群结队到处寻找棕榈树,折取树枝。

这是我们孩提时期也是现在所有犹太儿童最快乐的时光。

每年9月底10月初的一个礼拜时间,正当秋收季节,是欢庆住棚节的日子,因此这个节日也被看成是&ldo;丰收节&rdo;。

犹太人还有其他许多节日,呈现着犹太人历史的基本特质,焕发着强烈的民族文化意识,像犹太新年、赎罪日、光明节、普珥节。

犹太新年是犹太历的年头,相当于公历的9月底或10月初。

犹太新年开始的10天是悔罪期,悔罪期的最后一天则是赎罪日,这天必须不吃不喝连续禁吃25小时,从前一天晚上开始到赎罪日的晚上截止,大部分犹太人滴水不进,粒饭不粘。

过节这天,显示舒适与奢华的东西一律禁止。

没有车辆上路,除非是开往医院的急救车;没有飞机出入以色列,电台和电视一概停播。

就连安息日开车办事的人,在赎罪日这天也要停歇下来。

实际上这天开车是很危险的,因为很难躲过孩子们手中的石块。

这天到处一片静悄悄,非常有意思的是,没有了日常繁忙的车辆往来,空气污染水平比别的日子低得多了。

联想到北京奥运会期间市内空气污染程度大大降低,原因也就十分清楚了:当时只有半数汽车允许上路。

路上是看不到汽车了,但到处挤满了自行车。

根据妥拉规定,允许孩子上街骑自行车,因此满街上下是骑自行车的孩子,这天是孩子们的快乐节日。

回想起20年前北京街上的景象,那时自行车唱主角,汽车还只是稀有的奇货。

节日晚上,当天空上三星高挂,斋戒结束。

这时孩子们互相比并,都说自己最先发现了第三颗星星。

记得我年小的时候,赎罪日晚上站在我家阳台上寻找第三棵星星,忽然从别的阳台传来欢呼声,知道那边小朋友已抢先找到了,我有说不出的懊丧。

犹太新年、10天的悔罪期以及赎罪日,被视为犹太生活中的&ldo;最大节日&rdo;或&ldo;至圣节日&rdo;。

这个名称说明犹太人新年与赎罪日的可畏任务和终极喜乐,以及获得上帝丰盛祝福的无限满足。

不幸1973年赎罪日的宁静被一场战争突然打破了,这天埃及和叙利亚利用以色列全国几近瘫痪的难得时机侵入以色列,爆发了著名的&ldo;赎罪日战争&rdo;。

战争的最初阶段,埃及和叙利亚取得某些进展,但是不过几天,以色列开始动用后备力量,战争最后以我们的巨大胜利告终。

以色列宗教人士认为,这是上帝帮助了以色列。

近几年来,犹太节日又增添了&ldo;大屠杀纪念日&rdo;和&ldo;以色列独立纪念日&rdo;,前者是为纪念在二次大战大屠杀中死亡的殉难者,后者是为庆祝现代以色列国的建立。

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