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第39章

如果这些是德,又怎么说呢?

我怎么样呢?

「所谓德,是与生俱来之意。

」中禅寺接着说,「所以德不像福或富那样,能够授受或交换。

天生具备的才是德。

是这样的吗?

「所以如果要获得德,就是在出生的时候获得的了。

人天生就带着种种德出世。

不过……」

那并非完满的‐‐中禅寺说。

「也有天生欠缺的德,或与生俱来,却忘了自己的这种天赋的话,德也不成德了。

中禅寺抚摸招猫。

「有张妖猫的画,标题叫五德猫。

光听这个名字,会给人一种有德性的、了小起的好猫之感,但这却是一只无精打采的猫。

五德猫是尾巴分岔的所谓妖猫,头上戴着摆在地炉等处的五德※,拿着吹火的竹筒呼呼吹炭火。

画的作者鸟山石燕写道,这只妖猫似乎忘掉了什么。

(※放在炭火上方,用来揣水壶等等的三脚或四脚圆架子。

「忘掉了什么?」美津子问。

「对。

有支舞乐叫做秦王破阵乐。

是称颂唐太宗七项武德的乐曲,一名七德舞。

《徒然草》中提到,有个叫信浓前司行长、富有学识的人,忘了这支乐曲中的其中两段,后来就被戏称为瓦德冠者。

石燕就是引用了这篇故事。

听好了,只说五德的话,这是称赞的话。

因为有多达五样的德行嘛。

但就是以有七德为前提,少了两样才会变成骂人的话。

换句话说,念念不忘少掉的德的人,会连原有的德都给忘了。

小池先生,信浓先生,英惠小姐,他们全是五德猫‐‐中禅寺说。

「他们搞错了左右。

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