接着，德皇的传声筒开始施展符合时代精神并使新闻局大为高兴的手法。

&ldo;英国发表的画有多么不正确，从无数德国军邮信件中可以看出，这些信件中描写了战场上的圣诞庆祝。

有可能有时候发生这样的事情，双方有个别人在战壕前碰头，但从来没有&lso;这种方式的友好狂欢&rso;&rdo;。

这里也有战术，无人区发生的事情被轻描淡写，他们有意识地选择那些人的经历，但那些人中的多数都已战死，于是对真正发生过的恐怖的回忆也越来越不清楚，直至历史被遗忘。

它们甚至被当作传说来讲述，好像是在讲战争中的一个普通童话。

英国《南威尔士回声报》中所画的反击就显得很有质量。

可以看到一个失望的、所谓的&ldo;文化教授先生&rdo;，当然他是德国人。

他一只手拿着一块牌子，上面写着&ldo;仇恨十戒&rdo;，他吃惊地看着那些在背景中友好联谊的士兵们，英国人和德国人，这幅漫画让他承认说：&ldo;我算是白活了这一辈子。

&rdo;

政治家和将军们在自己国家的新闻出版物上最喜欢看到的、最想贯彻的以及往往真的已经贯彻了的，是那些为祖国、为国王或为皇帝乐于献出生命的英雄们有风度的死。

没有出现在报刊上的是撕碎了的、腐烂了的、被老鼠啃坏了的士兵。

英国作战部长洛德&iddot;基奇纳向前线宣布了一项总禁令：不许拍摄和绘画阵亡士兵。

希望看到的是表现敌方的照片，但是这样违反战争法规的罪行很少被拍成照片，因为有人在负责监视，不让拍摄。

第二次世界大战就完全不一样了，德国士兵把大规模枪杀都拍摄了下来。

他们还拍被处绞刑的游击队员，拍死亡进行曲，甚至觉得把这些可作为他们罪证的照片寄到家里去也没有什么不好。

另一方面，也是有人在赞同这样的论点：第一次世界大战是20世纪的原始灾难，杀人被看成是例外的对人类的犯罪；以后所有的人杀人的事情则都是合乎逻辑的结果。

从今天的观点来看，有据可查的新闻权利也允许一种相反的结论：不加粉饰的、不用英雄主义作掩饰的、真实的恐怖被印刷出版，在书报亭销售，送到居民的家里，这样做会在所有国家引起惊慌的。

每个国家的普通小兵，他们在战壕里受苦受难，他们战死了，他们连休息一会儿都不可能。

他们也都有母亲、父亲、妻子、孩子。

&ldo;对着旗帜喊叫的国王应该自己去举旗帜，&rdo;恩斯特&iddot;弗里德里希于战后写道，这是绝妙的一句话。

这位激进的和平主义者曾经想出用双手折断一把枪作为反战象征，这一象征至今仍适用于反战者。

他用10年时间收集照片，收集至今从未发表过的照片。

1924年，他的《以战争反战争》一书出版，德国人首次看到了战争的真面貌‐‐不仅仅是以往这些战争。

这是第一本描写战争残酷的书。

180张来自军事档案馆和军医院的照片，它们以前均被检查机关封锁着，尤其是那些来自军医院的照片。