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第681章 太上老君去哪了（第2页）

正因如此，老子在人族中的地位仅次于女娲娘娘，备受尊崇。

若说老君化胡为佛被当作功绩还有些勉强，那立三皇绝对称得上名副其实的大功德。

所谓立三皇，即伏羲、神农与轩辕皆受老君册封而获三皇道果，此乃顺天应人之举，成功补齐了天道中的三皇果位，实乃不世之功。

至于炼石补天，则要从巫妖大战说起。

彼时不周山倾塌，天柱歪斜，致使天空出现裂缝，整个洪荒世界都陷入了水深火热之中，生灵涂炭，这场灾难堪称洪荒诞生以来最严重的浩劫。

值此危难关头，众圣人纷纷挺身而出拯救苍生，其中老君更是借助八卦炉，炼化了女娲娘娘所提供的九天息壤，铸成五彩神石，助女娲完成补天壮举。

虽说最后完成补天大业的是女娲娘娘，但原材料毕竟出自老君之手，这份功德同样不容小觑。

在那场惊心动魄的封神大战落下帷幕之后，天地间似乎有一股神秘力量在暗中涌动着。

而这股力量的方向，正是那遥远的西方世界。

仿佛是命中注定一般，西方注定要兴起一场伟大的变革。

于是，西方二圣——接引道人和准提道人毅然决定将他们所创立的西方教派改革成为佛教。

为了实现这个宏伟目标，他们不惜施展神通，从东方强行掳走了许多截教仙人，同时也吸引了一些封神后主动投靠的阐教仙人。

这些强大的仙人成为了佛教大兴的基石，为其注入了源源不断的活力与生机。

然而，面对西方佛教的崛起，道教的领袖——太上老君岂能坐视不理？毕竟，如果佛教大兴，那么道教的势力必然会受到影响。

在深思熟虑之后，老子做出了一个惊人的决策：他亲自出马，带着在封神之战中生擒的截教大弟子多宝道人，一路西行，直至函谷关。

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在那里，老子运用无上道法，将多宝道人点化成佛。

从此，多宝道人成为了小乘佛教的主宰，被尊称为释迦摩尼如来。

这一举动无疑给道教注入了新的力量，也使得道教与佛教之间的竞争愈发激烈起来。

随着时间的推移，这场宗教之间的角力逐渐趋于白热化。

双方都在竭尽全力地发展信徒、传播教义，试图在这场争夺信仰的战争中占据上风。

而在这场波澜壮阔的较量背后，则隐藏着无数不为人知的故事和秘密……

原本是想借着此次机会分裂佛教气运，让它兴盛起来，但又不能完全兴盛。

谁能料到，西方二圣竟然如此有胆识和魄力，他们用整个佛门领袖的宝座换取了多宝道人的归顺。

从此，大乘小乘佛教合并为一，多宝道人成为了佛教的主宰，被尊称为如来佛祖。

如来佛祖就位之后，佛教的兴盛之势如洪水猛兽般不可阻挡。

可以说，老子间接地推动了佛教的大兴盛，这对洪荒天地而言也是一件极具功德的大事。

太上老君是一个传奇人物，他创立了人教并担任教主，被誉为鸿钧之下圣人中的第一人。

然而，他并非一开始就成为圣人，而是在女娲之后方才成圣。

在洪荒时代，太上老君以人教教主的身份闻名于世，但在《封神演义》中，他却被归为阐教一脉。

太上老君秉持着无为而治的理念，收徒数量相对较少，只有度厄真人和玄都法师两位得意门生。

在众多洪荒小说中，作为三清之首的太上老君常常表现出对原始天尊的偏袒。

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