&ldo;这真令人讨厌呢……&rdo;雪江叹息道。

&ldo;类似这样的犯罪另当别论，就算不是这样，人类有必要像这样用别人的死来换取自己的生存吧？&rdo;

&ldo;这就牵涉到生死观的问题了，也就是说人类如何去生，如何去死。

&rdo;

&ldo;你怎么看待这些呢？&rdo;

&ldo;我吗，我祟尚自然死亡，对啦，本人现在就声明，即使患上什么需要内脏移植的重病，请绝对不要给我做手术，我不需要去等着人家脑死亡。

&rdo;

&ldo;对，我想光彦就会这么说的，和子你呢？&rdo;

&ldo;我也一样，智美和雅人也是同样心情，那样确实很痛苦，但必须忍耐。

我想这比起由于某些事故或战争而死亡要幸运得多。

&rdo;

&ldo;请别再说了，别再说这些根本不可能发生的悲剧。

&rdo;须美子几乎是哭着喊道。

&ldo;这样挺好呢，阿美，还是说清楚比较好，免得到时候手忙脚乱的。

&rdo;

雪江开导须美子说。

老二和大媳妇的想法，今老太太十分满意。

第二天，浅见从嫂子口中得知，深夜才回家的阳一郎听了和子的话也赞同大家的观点。

哭泣的遗骨生死观第2章

章节字数：1935更新时间：09-01-121124

在愿意接受移植内脏的患者这个庞大的数目中，像浅见一家人这样的可能只是极少数，不过这样一来，可以多少减少一些内脏提供者的数目。

浅见真想这样感叹：&ldo;不管别人如何，只要咱们家有这样的觉悟就成。

&rdo;

在回答首相咨询中，有关脑死亡的临时调查，其结果存在两种意见，即脑死亡即可认定为人死亡的多数派与对人的死亡确认应该谨慎对待的少数派。

尽管如此，从整体来看，脑死亡的认定已成为一大趋势。

受此影响，执政党派的国会议员开始积极活动，而那类平时对行政改革、纲纪更新漠不关心的议员，对此问题却格外热心，有关脑死亡的赞成、反对两阵营的争论一时间沸沸扬扬，热闹非凡。

同时，学术界、文艺界、宗教界及社会各阶层也纷纷寄书各大报纸。

由此可以感悟到舆论界浓厚的政治色彩。