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第3章（第1页）

‐‐慧娜……

拜诺恩垂头瞧瞧真梨那泛着绯色的稚气脸庞，又仰首看着剧院上方广告牌里那个白发的俊美少年。

「为了听他唱歌……你愿意献出一切吗?」

真梨那双明澄的眼睛直视拜诺恩，毫不犹疑地用力点头。

◇◇◇◇

《社会新潮》十月号专题文章

恶魔?先知?

摇滚少年&iddot;茧崛起带来之社会现象

「我愿意为他奉献自己的生命。

」这样一句话在日本古代以至战时，都具有某种特殊的精神意义;然而在这里却是出于平成年代一个十五岁少女的口中，不禁令成年人为之毛骨悚然。

就读东京都内某中学三年级的n子（假名），坐在涩谷街头的栏杆上，一边抽着烟，一边笑着大谈「死亡」。

她口中的「他」就是茧‐‐一个比她年长不了多少的少年，两年前开始在日本音乐界如彗星般冒起的「视觉摇滚」（visualrock）偶像……

茧是德国归来的日侨，对于其过去，就连追踪娱乐新闻的记者亦讳莫如深。

他的传奇开始于两年前，首支单曲《poinedcandy》（有毒的糖果）在地下摇滚界推出后，他那以黑暗与毁灭为主题的凄绝歌声，就像疫症般迅速感染蔓延，其歌迷人。

以女生为核心，短时间内呈几何级数增长……

茧的歌迷对偶像的崇拜与痴迷程度，即使在惯于大量生产偶像的日本社会亦属空前。

他们结成一个个紧密的族群，除了一般的追捧活动外，更流行着各种自我残虐的行为，至今已造成两宗死亡及十余宗重伤入院的事件。

正如接受访问的n子说：「只有在流血的时候，才能够完全体会茧的诗歌。

」

这股疯狂的气氛，在每次名为「地狱live」的现场演出时达到最高峰。

多个教育及家长团体已经要求官方禁止茧的演出，但始终未有结果‐‐第十四回「地狱live」又将在本月二十日于新宿剧院区演出。

据消息人士透露，禁止不果的原因具有经济甚至政治因素‐‐茧的音乐已俨然是一台会印钞票的机器……

然而媒体与社会人士的声讨仍然不绝，报章更对歌迷的疯狂崇拜命名为「茧缚现象」……

◇◇◇◇

晚上八时二十二分　新宿theatre内

没有一个人坐在椅子上。

那具上吊的骷髅发出青绿的萤光，在歌迷的挥动下似乎真的活起来，按着鼓声的节奏手舞足蹈。

在它下方是另一件歌迷带来的展示物：一个印着「ayuforever」发光字体的巨大纸牌，四边围满了枯萎的玫瑰。

各色射灯如长长的刀刃，切割着弥漫场内的干冰烟雾，映照出舞台上的布景：中央是一个巨大的铁笼，四面和顶上都围绕着带刺的铁丝。

吉他手和鼓手等已经在笼里热身，长发的鼓手每次随意打出一段节奏，歌迷就兴奋得尖叫起来。

「太棒了!太棒了!我在作梦吗?」真梨的眼角溢出高兴的泪水。

她急忙从书包里掏出附有摄影功能的行动电话，把镜头朝向下方，寻找最佳的角度。

她与拜诺恩高高站在场馆上方的一条灯光吊桥上。

拜诺恩俯视下面的情景，一脸肃然。

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