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赵普摇头道:&ldo;兄弟,你替为兄想想,事已至此,为兄留在这里还有何意义?&rdo;
赵光义苦劝,赵普不听。
但最终,赵普还是同意了暂时留在宰相府,如果皇上批准了赵普的辞职,那赵普就速速离开京城,反之,赵普就当然继续做大宋朝的宰相。
◎重新博得赵匡胤青睐
看起来,赵普同意暂留宰相府是赵光义苦劝的结果,而实际上,恰如赵普对妻子和氏所说的那样:他确实舍不得放弃大宋宰相的职位。
一连数日,赵普都称病不上朝。
赵匡胤呢,也不追问,似乎已经把赵普给淡忘了。
事实当然不是这样。
这几天里,赵光义一会儿跑到宰相府,一会儿又赶往宫中,在赵普和赵匡胤之间进行斡旋。
终于,几天之后,赵匡胤在朝中颁布了一道口谕:不许赵普辞去宰相职位。
在这道口谕颁布的第二天,赵普悠搭着双手上朝了。
这二人之间的僵持局面便算是告一段落了。
如果说,在过去的岁月里,赵普与赵匡胤之间也存在着许多矛盾的话,那么,在诸多的矛盾当中,恐要数这一次的冲突最为严重:赵普的确是对赵匡胤生气了,而赵匡胤也的确是对赵普生气了。
如果不是赵光义从中周旋,那赵普与赵匡胤之间的僵持就还得持续很长一段时间。
说不定,这种僵持还会发生某种变故。
那赵普不是嚷着要离京出走吗?如果赵匡胤真的同意赵普辞职,那以后也就不会发生那么多的故事了。
话又说回来,虽然赵普与赵匡胤之间的僵持告一段落了,但二人之间的关系却在很长一段时间内难以和好如初。
实际上,一眼看上去,赵匡胤已经有点疏远赵普了。
至少,赵匡胤不再动辄就去宰相府吃和氏烧的狗肉了,而赵普被召入宫的次数也大为减少。
有时,一连月余,赵普也不见召。
和氏谓赵普道:&ldo;老爷,你曾对妾身说过,如果万岁爷不再器重你,你虽然官居宰相,也毫无意义。
现在,万岁爷明显的开始冷淡你了,你为何还要赖在宰相的位子上?&rdo;
赵普闻言脸庞不禁一红,但旋即,他便若无其事地言道:&ldo;夫人只知其一不知其二。
得不到皇上的器重,可以想方设法地使皇上再度器重你,可若是丢了宰相之位,再想重新获得,那就难于上青天了!&rdo;
和氏问道:&ldo;你以为那个万岁爷还会再度器重你吗?&rdo;
赵普回答得很简洁:&ldo;事在人为!&rdo;
和氏不禁叹道:&ldo;你们这些男人啊,总是在不停地勾心斗角!细想开来,又有多大的意义?&rdo;
赵普马上言道:&ldo;夫人说错了!这不叫勾心斗角,这叫运用谋略!&rdo;
和氏轻轻一笑道:&ldo;好吧,老爷,你就谋略去吧!妾身再也不想过问这些烦人的事情了!&rdo;
本来心直口快的和氏,因久居宰相府中,已经开始对君臣之间的政治游戏腻烦了。
而赵普则不然。
他瞪大着眼睛,在努力寻找着重新博得赵匡胤青睐的机会。
这一年(乾德五年,公元967年)十月,左卫上将军宋延渥奉旨运送从各州搜罗来的佛像进京。
赵匡胤为何要把那些佛像运到汴梁城?原来,那些佛像都是用铜铁铸成的。
佛像运到汴梁之后,把它们毁掉,然后再铸成钱币、兵器或其他器物。
赵匡胤又为何要把那些佛像毁掉?实际上,赵匡胤是在继承后周世宗柴荣统治时的一项政策。
柴荣曾明确下诏:全国各地的铜铁铸成的佛像,必须全部运到京城来集中销毁,以作其他用处。
佛教自汉代由印度传入中国以后,发展很快。
到了南北朝时期,佛教在中国的发展进入了一个极为繁盛的阶段。