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这时候就见他激动的在院子里大声说着:“你们这是屠杀!
还有没有人性!
!”
杨丰旭和李泽俊因为就在他隔壁帮忙,所以早就赶过来,拼命拦着他想要捂住他的嘴。
结果这个小学究较真起来还真是犟得要命,两个人都拦不住他在这里高声指责。
要不是怕弄伤了他,这俩真想直接给他敲昏了拖走!
“一定要阻止他们!
!
不能让他们举行这么没人性的人祭!
!”
这时间男人都上山去了,村里只剩些女人和小孩,一个个在院子里院子外围着,不说话也不靠近,就只是用古怪的目光盯着他们。
白乐枝一来就给盯得发怵,赶忙跟杨丰旭和李泽俊说:“先把他带回去啊!
别让他在这儿闹腾了!”
于是两个人合力把高学夫给架了回去,一路他都还在喊着:屠杀!
没人性!
阻止他们!
白乐枝只觉得头都大了,在人家的地头上,他们就是一群没有老母鸡带领的小鸡,高学夫这不是在给自己和所有同学找麻烦吗!
进了屋他们关门关窗,把高学夫摁在凳子上,孟思敏第一个就开始质问他:“你搞什么鬼啊?人祭的事你也不是刚知道,这还是你推测出来的,突然当着村里人的面发什么疯?要害死我们啊!”
高学夫激动地想站起来,可是依然被杨丰旭和李泽俊一左一右按着肩膀不让他站,这坐着说话他气势也就没那么十足——
“我个人是可以尊重地方文化信仰的!
虽然愚昧,但不是不可以尊重——像荒田村这样的地方,贫穷守旧又有饿鬼文化,我也是有心理准备可以接受一定程度上的愚昧。
哪怕是食葬,那也是一种丧葬形式!
或者是人祭,所谓为了全村而牺牲一个行将就木的老人,并且还是历任的村长,虽然很不人道但也能当做一种如今已经绝迹的文化形式,能亲眼见到一次也算是民俗学者的梦想——但是现在不是那么回事,不是一个行将就木的老人,而是村里所有的百岁老人!
这就是屠杀!
是为了节约口粮而将没有生产能力的老人抹杀的野蛮手段!
!”
他一口气说完,听得大家愣了半晌。
他们还真没他想的这么多,接受了饿鬼的存在之后,对于丧葬也好人祭也好,都似乎顺理成章的接受不再质疑。
可是听说村里百岁以上的老人就有十几个,不管这丧礼究竟是什么,都在准备要这十几个老人的性命。
见大家无言以对,高学夫立刻给大家强化思想:“我说的没错吧?我们必须制止这种愚昧野蛮的行为!
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