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宋代传奇的作者们不仅同情她们,还特别赞许她们的努力。
这与宋代传奇作者的社会地位有关。
由于他们大都是身处社会中层的知识分子,和社会下层人物有较多的接触,因而能够深切地体会这些人物的苦痛和悲哀,也比较能准确地表达出他们的爱情和愿望。
宋代传奇在写作上大多诗文并重,骈散夹杂,多数的作品都有相当篇幅的诗、词、曲、赋。
如《谭意歌传》、《王幼玉记》、《苏小卿》、《梅妃传》等作品,诗词之类的韵文几乎占了将近一半的篇幅,不少作品在描写时还经常夹杂着很多四大骈句。
这种情况是唐代传奇中很少见的。
这种写法比较有利于情感的抒发和气氛的渲染,而且过去大家都认为韵文最能表现一个人的文采。
另外,当时的说书艺人受到民间说唱艺术,以及敦煌文学等通俗文艺的影响,说白虽然用散文,但唱词则非韵文不可。
所以传奇小说中韵散相杂,诗文并出,也是为了更有利于改编成说唱文学。
◎唐虚构,宋纪实
虽然宋代传奇中有一些艺术水准较高的作品,如《李师师外传》、《梅妃传》等,但总体说来,宋代传奇的艺术成就比不上唐代传奇,宋代传奇的人物形象虽然多样,但却显得苍白、呆板,不如唐代传奇那么生动;也缺少激动人心的情节和场面描写。
唐代的传奇故事多半是虚构的,这就容易发挥想像力,编造曲折奇妙、引人入胜的故事,创造出生动鲜明的人物角色。
而宋代传奇则较多纪实,难以写出引人入胜的故事。
当然由于时代的差异,宋代文人不像唐代文人那么富于幻想,作品难免平板,但宋代传奇却自有它独特的风貌,是唐代传奇发展到明清文言小说之间的重要桥梁,在中国小说发展史上,具有不可替代的重要地位。
宋代传奇对当时的其它文学样式,以及后世的文学都有深远的影响,如清人王士就认为刘斧编的宋代文言小说集《青琐高议》,就直接影响了明代著名传奇集《剪灯新话》的创作,说它是&ldo;《剪灯新话》之前矛&rdo;。
而宋传奇对于白话小说和戏曲的影响,更是不可低估。
有人作过统计,仅根据《青琐高议》、《夷坚志》等书中的传奇改编而成的宋元话本就有六十多篇,不少还是话本中的名篇。
宋代的历史传奇,更为后代的长篇名著如:《水浒传》、《三国演义》、《封神演义》、《隋唐演义》等书,提供了素材或蓝本。
取材于宋代传奇的戏曲也有不下六十篇。
像李师师、杨贵妃、梅妃、苏小卿、王魁等人物,都成了舞台上的著名角色,有的直到今天,还活跃在戏曲舞台上,为广大群众所喜闻乐见。
无论如何,唐宋传奇故事是中国文学发展史中相当重要的部分,从中我们既可以欣赏到当时作家的精妙文采,更能窥见当时的民间生活样貌,感受那些凄美离奇、刻骨铭心、传唱不朽的文学魅力。
第二部分
柳氏传(1)
文许尧佐
天宝年间,昌黎人韩翊1以诗闻名,个性放荡不羁,寄居在外,生活贫困。
有个姓李的书生,和韩翊要好,家境富有,为人讲义气,爱慕才学。
他有个宠妾叫柳氏,美艳无比,喜欢谈笑逸趣,善于歌唱吟咏。
李生把她安置在另外一所住宅里,作为和韩翊一起宴饮咏歌的地方,还让韩翊住在旁边。
韩翊向来很有名,前来拜访问候的人,都是当时的杰出人物,柳氏从门缝里偷偷地看,并对她的侍从说:&ldo;韩夫子难道会是一直处于贫贱的人吗!&rdo;就对他有了好感。
李生素来器重韩翊,对他从不吝惜什么。
后来知道了柳氏的心思,便备好席请韩翊来喝酒,喝到高兴时,李生说:&ldo;柳夫人美貌非比寻常,韩秀才文才出众,我想让柳氏伺候韩君,行吗?&rdo;韩翊惊慌颤栗,离席而起说:&ldo;承蒙您的恩情,和我分享您的衣食这么久了,我怎么可以再夺您所爱?&rdo;李生坚持要他答应。
柳氏知道他的诚意,便拜了又拜,整衣入席。
李生请韩翊坐在客席上,斟满酒畅饮尽欢。
李生又拿出三十万文钱,作为韩翊的生活费用。
韩翊爱慕柳氏的美色,柳氏仰慕韩翊的才学,双方都如愿以偿,非常高兴是可想而知的了。
【注释】1【昌黎人韩翊】昌黎,郡名,三国时魏置,在今辽宁义县境。
韩翊:字君平,南阳人,著名诗人,&ldo;大历十才子&rdo;之一。
唐代重视门第,把先世居住的地方称为&ldo;郡望&rdo;,韩翊并不生长在北方,但因北朝时昌黎韩家很出名,所以韩翊把昌黎当作自己的号贯。
第二年,礼部侍郎杨度选拔韩翊为进士科试的高等,闲居了一年。
柳氏对韩翊说:&ldo;让双亲分享成名的荣耀,这是前人所崇尚的。