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白沙的生番供奉大肚王,认为万物山川都有灵验。
生番每个村寨中,都有大肚王庙,庙祝,当地人称为&ldo;搞老&rdo;。
不论婚丧喜庆,都要请&ldo;搞老&rdo;主持。
每个村的&ldo;搞老&rdo;位高权重,并且是村中最有学问的人。
会傩法,能巫术,每个村寨都有独特的&ldo;咒水&rdo;,只要人中了&ldo;咒水&rdo;,不出日必上吐下泻而亡。
如果汉人或熟番进入生番地界,就会被驱逐。
驱逐三次不走,搞老就向大肚王祈祷,如果摔下的&ldo;筊子&rdo;为阴,则将此人活活烧死,当地人称&ldo;祭灵&rdo;。
如果为阳,则将此人丢入河水中,生死由命,当地人称&ldo;肚王命&rdo;!
&ldo;难道李大嘴那货冲撞了搞老?&rdo;
&ldo;听说他救了一个落洞女,冲撞了洞神,让白沙村死了许多后生。
搞老认为他是妖魔派来捣乱的,打算在五月十五&ldo;祭灵&rdo;。
&rdo;
&ldo;五月十五,今天是五月初十了!&rdo;
&ldo;大概两个月前,那村子里出了邪门的事,最早是三母女一天之内连续丧命,死相凄惨。
之后,连续死了五、六个年轻后生,都是壮劳力。
&rdo;
&ldo;这么邪?&rdo;
我和鲁建国聊了一路,对这个村庄有了一些模糊的印象。
白沙村在榕城北部榕山山脉之中,距离榕城大概一百公里。
车子进入榕山山脉,道路变得崎岖不平,泥土路面只有一米五宽,弯弯曲,向山上蜿蜒盘曲而上,难怪老爷子要用这种高底盘的货车。
平常两个半小时的路,到这里要走大半天。
一路颠簸,背包里的&ldo;毛团&rdo;探了探头,它又在包里呼呼的睡。
自从上次受伤,每日清醒的时间不过三个小时,它的伤基本恢复,个子还长大了一些。
我们的车从上午八九点出发,到达外白沙村,已经是下午四五点了。
外白沙村虽然也是番人,但他们都是熟番。
我们把车子靠在路边,仔细的打量这个村庄。
这村庄到处都是吊脚楼,房屋成片成片,高低错落。
男子头戴两指宽的红白相间布条。
身穿花格对襟麻布衣,大部分为无袖,露出黑黝黝的手臂,下身穿一件黑色短裙子,两条腿光溜溜的,有穿着解放鞋的,还有穿草鞋的。
女子只是在头上多插一根野鸡尾,其他和男子打扮没有区别。
行人都是说番语的,偶然听到几声汉话。
我们没怎么瞧他们,反倒是他们不断盯着我们,上下的打量,好像来了怪物一样。
没多久,一群番人簇拥一个八十岁上下的老头子走了过来,那老爷子一身中山装,头发眉毛都白了。
操着一口半熟不熟的普通话就问我们&ldo;下游人,你们来山寨有啥事?&rdo;
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