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第23章 第二十三 石竹祈梦(第1页)

李有福休息了几日,就想去福宁当地的名寺一一石竹山寺祈梦还愿。

说是石竹山寺,那只是福宁当地人的习惯叫法,严格说应叫石竹山道院。

原本道佛不同源,但几经沉浮,如今道院里供了菩萨像,寺院某角落供了某将军某仙人的神牌,已然司空见惯,许多人亦当佛道一家亲,也不怪福宁人道佛不分。

石竹山作为真正的道教名山,盛名远播,亦有悠久历史。

传说汉武帝时有一位何姓的福州太守,生有九子,其子不羡荣华,志尚清虚,先在福州于山修道,不忍繁华世俗,后隐在福宁西城幽僻的石竹山上炼丹。

石竹山常年青翠叠峦,山脚下有一湖叫九鲤湖。

山水相映,湖光山色交织,尽显山水之灵气,独揽天地之精华。

何公子们在石竹山上潜心向道,正所谓“精诚所至,金石为开”

,候至仙丹炼就,逐渐脱去凡身浊气。

某一日再入九鲤湖仙游,忽有蛟龙腾起,他们遂驾龙而飞。

九仙得道后,经常显化于石竹山和九鲤湖畔。

后人就在石竹山主峰状元峰上修建道院,供了何仙公们的牌位。

从此,石竹山仙迹频频,道学盛名逐盛为传播,道教在此地扎根发源。

说来神奇,善男信女们步入主道院,心诚之余若有所求,便可席地而坐入梦,即有仙人梦中授意解惑。

?如今环绕石竹山,有着太多关于梦的种种传说,在山上诸多崖壁也留有许多文人名士们的墨宝,一并验证了梦文化的内容。

独具一格的神秘文化一一祈梦文化逐渐形成。

最具盛传的一则是关于明相叶向高的故事。

叶向高尚幼之时,其母一心向善虔诚,某日在石竹山道院上完香,偶觉乏睏,心中又有所挂念,就倚在何仙公座下一梦,梦里有一麒麟兽突奔而去,而她虽备受惊吓,却头戴凤钗身披霞帔受人敬戴,梦醒后不知所详。

但她觉得此梦甚吉,也先不对人言说。

叶向高后来果然两度出任明朝内阁首辅大臣,可谓一人之下,万人之上,位列权贵之巅。

福宁民间有关石竹山的祈梦说,真真正正的是口下生辉精彩纷呈。

当地亦有了“春祈石竹梦,冬求九鲤湖”

的民俗。

一到春冬时节,石竹山上下热闹非凡,既不失为当地宗教文化部门的推广课题,亦是当地旅游局热推的主打项目,当然这又是后话。

石竹山因其祈梦灵验倍受善男信女们的推崇,香火一直鼎盛不衰,也因而久负盛名于方圆数百公里,并随着福宁人的脚步远走,石竹山祈梦文化随之远播至日本、东南亚一带。

远游回来的福宁人总爱到石竹山上,一观福宁名山风景,二祈平生所愿,三品悠梦遐思。

李有福虽年迈,却斗志昂扬,父子二人和俞细命,带着一些冥钱和香烛,还独独带上了俞敏海。

他们起了个大早,从小村庄走了二个多时辰,到了石竹山下,一路拾阶盘旋而上,千级台阶爬爬停停也费了不少时间,幸亏山下买了几块光饼,就着自备的茶水,不失一番自得其乐的光景。

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