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&ldo;嘿嘿……不过这梼杌,其实并非真正的上古魔兽!
&rdo;
&ldo;啊?&rdo;
&ldo;确切地说,梼杌与刚才那小子用石头幻化出来的白虎并无不同!
&rdo;
无为子突发怪论,让宇文不禁有些错愕。
&ldo;春秋战国时期,鲁国的史书为《春秋》,晋国的史书为《乘》,而楚国的史书,就叫《梼杌》,传承至今,&ldo;春秋&rdo;二字,已几乎成为史书的代词,但你可曾想过,为何楚国会用&ldo;梼杌&rdo;二字作为史书之名?&rdo;
宇文摇了摇头,饶是他饱读史书,也不可能事事明了。
&ldo;唉……自古以来,&ldo;梼杌&rdo;二字,总是被人与嚣张凶恶联系在一起,其实它的本意却非常简单明了。
《说文解字》有云:梼,断木也,杌,下基也。
梼杌,不过是树木横着锯断之后留下的桩子……&rdo;
&ldo;我明白了,树木锯断后留下的基桩上可看到一圈又一圈的年轮!
有多少轮,便有多少年,楚国借用梼杌二字为编年史,实在太恰当不过了!
&rdo;宇文恍然大悟,情不自禁地一击掌。
&ldo;孺子可教!
&rdo;无为子难得地称赞了宇文一句,&ldo;残杌千代木,廧崒万古烟。
古楚有筚路蓝缕,以启山林的艰辛创业岁月,也有问鼎周室的辉煌,岂会用凶恶的代名词来为国史正名?那些凶人凶兽的言论,不过是战国时北方诸侯对南方楚人的污蔑罢了。
&rdo;
宇文微微沉吟,开口道:&ldo;这么说来,确有此事,战国时秦楚交恶,秦人甚至作下《诅楚文》,称楚君之氏为&ldo;熊&rdo;,便是将楚人视同为禽兽了!
&rdo;
&ldo;不错!
东方朔曾在《神异经-西荒经》中所描述:&ldo;西方荒中有兽焉。
其状如虎而犬毛,长二尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺。
扰乱荒中,名梼杌。
一名傲狠,一名难训。
&rdo;嘿嘿……也亏他说得这么清楚……而在《左传。
文公十八年》又有所载:&ldo;梼杌乃颛顼的不才子,不可教训。
告之则顽,舍之则嚣,天下之民为之梼杌。
&rdo;这简直就是指桑骂槐!
至于说什么梼杌源于苗语,意思是鳄鱼,而鳄鱼则是楚人的图腾等等言论,仇楚丑化之心堕于此,差不多就是等同放屁了,哈哈……&rdo;无为子说得兴起,忍不住哈哈大笑起来。
宇文为无为子的豪迈所感染,也不禁哂然一笑,可既然如此,刚才无为子所召唤出来的又是何物呢?
无为子当然知道宇文心中想的是什么,便又接着说道:&ldo;东汉年间,正一教先祖天师张道陵云游四方,途经荆楚之地,又正值端午,感怀楚国大夫屈原命运多舛的同时,也为古楚受此言论污蔑而感到不公,便作法将一株千年古木的遗根化成了一只奇兽,形貌便依照神异经中所载,命名为梼杌。
既然有人说梼杌扰乱荒中,那便索性扰乱一番吧!
从此梼杌成为道家千年来代代相传的符兽,降妖除魔,无往不利!
如今……却是传至我的手中。
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