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第97章（第2页）

后来，郑川长大一些懂得其中的奥妙，郎叔叔大权在握，他的父母则是平民老百姓。

郑川学会独立思考以后，用偏激眼光来看待走后门现象，恨透了早期的腐败，仇官的种子在心里发芽，随后又开始仇富。

郑川的心中不仅有恨，也有爱，青春萌动，对爱的渴求向往骤然爆发。

他涉猎甚广，从连环画到厚厚的书籍全不放过，生吞硬记，学到不少童话爱情故事。

流传千年之久的牛郎与织女，已演变为中国的情人节，郑川却颇有异议。

织女身份高贵，牛郎贫寒卑微，怎会有仙女看上穷小子的道理？再者说，牛郎是不良少年，若干年后牛郎成为不洁场所男侍的代名词另当别论，最早的牛郎也不是品行端正的人，有事实根据。

织女沐浴之际，牛郎偷窥美眉洗澡，不但如此，还抱走人家的衣服。

无独有偶，李逍遥也偷走灵儿的衣物，遭到雷劈，不难理解他们原是心怀不轨之徒。

织女没有灵儿那样野蛮，含羞受辱，又涉世不深，春光乍泄只有以身相许，她受天庭礼教的毒害太深，只得委曲求全。

郑川妄自揣测，其间牛郎使用了什么卑鄙手段亦未可知，他得出结论，还是坏男人吃香。

牛郎织女之恋是一例，董永和七仙女，许仙和白娘子也都大同小异。

看看这几个可怜而又命犯桃花的男人，无非是骗取少女的同情心，敢做而不敢当。

郑川怀疑他们跟周瑜黄盖一样，以苦肉计玩弄女人的感情。

仙女不食人间烟火，对凡尘之事感到新奇，因此往往上当受骗。

而平凡大众与风花雪月相去甚远，高山流水遇知音又有性取向错误之嫌，潇洒浪漫是表面浮华。

解决衣食住行乃首要课题，保住饭碗，才可论及其他。

古时哀苦求饶上有八十老母，下有待哺婴儿的谎言变成很多人的无奈。

一日三餐，柴米油盐酱醋茶，是无以替代的重中之重。

郑川和普通人一同行走在只能前进不许后退的湍急大河里，步履维艰，困惑丛生。

不知从何时起，郑川对性感女人渐生贪念，他认为属于生理反应，与传统说教偏偏背道而驰。

（一四○）

郑川经过多年的风雨锤炼，已练成万金油之身，是那种蜜里调油，老少通吃的花花太岁。

年少懵懂未谙世事的郑川曾做过一个梦，梦里他是美女环拥，享尽艳福的大富翁。

奇怪的是，那些美女均是赤条条的，他再仔细观瞧，原来是一群美人鱼，在清澈见底的水中畅游，对他全然视而不见。

郑川想象的独占群芳，本是他一厢情愿，潜意识里的幻梦。

他家的现状不容乐观，仅凭郑父的那点微薄工资，糊口穿衣都成问题。

郑川长到十六岁上，仍保留童贞，男人和女人不一样，女人有检验方式，是不是处女一查便知。

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