鬼戏的魅力，在于鬼与人不一样；人鬼之恋之所以特别，是由于那女鬼虽也有情有意，却能无影无形。

所以戏里演人鬼之间的情爱，可以比写人间情爱更多自由发挥的空间。

尤其是在表演上，你想身为鬼魂的杜丽娘怎么可以和普通的凡人杜丽娘一样？必定是加倍的婀娜骋婷摇曳多姿。

元杂剧时代，剧中就专门有&ldo;魂旦&rdo;一行，大凡传统戏剧里特别分出一个行当的，都是因其有特殊的表演身段，&ldo;魂旦&rdo;想必也是这样。

而鬼戏在舞台表演上的魅力，就成为它自我催生的动力。

从《千里送京娘》演化出的《京娘送兄》就是个好例子。

《千里送京娘》说的是还没有当上皇帝之前的赵匡胤，路见不平，从强盗手里救了陌生女子赵京娘。

救人救到底，赵匡胤索性单枪匹马千里迢迢护送她回乡，却因此衍生出另外一出鬼戏。

赵匡胤独自一人把京娘从山西送回湖北，在与这位大英雄朝夕相处的日日夜夜里，京娘对赵匡胤暗生情愫，频送秋波。

但赵匡胤坐怀不乱，坚拒京娘的爱意。

论及赵匡胤不为京娘所动的原因，既可说是志在天下，也可以说他严守伦常‐‐以他这样的英雄，岂能在一个弱女子有求于他时占便宜；更何况既然在送京娘上路前他们就已经结拜为兄妹，这兄妹间的礼节总还是要守的‐‐《西厢记》里老夫人想要赖婚，最狠毒的一招就是让张生和崔莺莺结为兄妹，可见，既是结义兄妹，就不方便有男女之情了。

&ldo;送京娘&rdo;送到这里，和鬼戏还没有什么关系，多数剧种的送京娘故事演到这里也就结束了，但南方民间普遍流传的多个乱弹剧种，还有送京娘故事的续集，俗称&ldo;阴送&rdo;。

川剧、潮剧和后来滇剧和歌仔戏等等的《京娘送兄》，都是这&ldo;阴送&rdo;在不同地区的翻版。

《京娘送兄》写的是赵匡胤历经千辛万苦将京娘送回家乡，却遭到京娘继母的奚落和侮辱。

在继母看来，像赵匡胤这样一位精壮男子，与妙龄女子京娘千里同行，岂能没有私情？赵匡胤受不了京娘继母的恶言恶语，连夜忿而离去，京娘更是禁不住继母的百般讽刺挖苦，愤然一死以证自己的清白。

潮剧《京娘送兄》京娘说她的身死，不仅是由于继母还由于三姑六眷的嘲笑：&ldo;哥哥送我回家门，谣言四起风波生。

三个姑婆讲上门，阿婶更是骂无停。

骂我将你来勾引，骂我与你有私情。

言语恶毒难入耳，似刀似剑挖我心。

把我面皮撕干净，已无面目上见世人。

我悲愤难忍，哭叫哥哥你无回音。

走投无路……一条白绫丧残身！

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京娘身死之后，仍然感念赵匡胤对她的恩情，恰因赵匡胤夜走山路，难辨路径，京娘阴魂不散，夤夜追上赵匡胤，送他平安归程。