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第20章（第2页）

玛莉亚换了个问题。

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&ldo;深海&rdo;开在枝条上，围绕温室的&ldo;天界&rdo;却是藤蔓状‐只不过，也有种在花盆里的&ldo;天界&rdo;，其中一部分形状近似灌木。

&ldo;玫瑰的区分方式里，除了花色之外，还有蔓性、树木性的分类存在。

&rdo;与严肃的外表相反，谈起玫瑰的罗宾语调稳重而流畅。

&ldo;然而，实际上两者的分界相当暧昧。

蔓玫瑰在气候不同的地方培育就变成树木性，或者刚好相反‐‐这种事经常发生。

玫瑰会轻易地随着所处环境与养育方式而改变，这点与人类没什么两样。

&rdo;玛莉亚佩服地&ldo;嘿～&rdo;了一声。

&ldo;那我想请教一下，你对于透过基因编辑改变生物样貌有什么看法呀9&rdo;

是否认同法兰奇的蓝玫瑰。

对于玛莉亚的弦外之音，罗宾闭上双眼回答&ldo;罪孽深

重&rdo;。

&ldo;有关谈论生命进化的学说，我不打算表示赞成或反对。

然而，事物有所谓的禁忌若要让有生命的东西改变样貌，再怎么说都该停留在自然行为所能产生的范围。

人类不该受到欲望摆布而跨过那条线。

&rdo;

&ldo;品种改良也一样吗。

&rdo;

以人为手段让不同品种杂交，换个角度来看也是一种基因改变。

这和dna层级的基因编辑个中差异，牧师有何看法呢?

&ldo;如果站在&lso;人类不得插手，的立场，那么我的手也已经验了。

然而，既然花粉也能在风或鸟的搬运下，渡过海洋抵达别的大陆着床结果，我就不认为让不同花朵的花粉透过人手传递是种罪孽。

如果这样是罪，不就必须将连结不同大陆的船与飞机也当成罪了吗?&rdo;

如果要说这是自我辩解，那我也只能认了‐‐罗宾露出微笑

&ldo;让相异的存在结合，产生新的可能性生命就是这样的东西，也只该是为此而生。

若要以超越这种法则的手段创造生命，那么人就必须代替神编织命运、聆听祈愿、指引幸福……类真的具备这么做的力量与责任感了吗?&rdo;

由于午后已经有约，因此两人和罗宾&iddot;克里夫兰的会面在正午前告一段落

回到礼拜堂后，他们简单地商量有关在f局演讲的事。

演讲一事答应得很爽快&iddot;由于年末年初这段期间教会事务繁忙，加上需要通知局里的人，因此举行时间预定安排在一月中旬以后，这点已经得到牧师同意。

&ldo;真麻烦。

只是见面聊几句而已，为什么非得这么麻烦不可啊?&rdo;从0，市回局里的路上，玛莉亚在副驾驶座嘀咕。

虽说是顺水推舟，却落得要在局里听牧师说敎&iddot;看起来没有半点信仰的上司会闹脾气也是难免。

&ldo;俗话说&lso;神在细节中，嘛。

&rdo;

涟随口应付，思绪飞往别的方向。

‐‐罗宾克里夫兰的为人，就涟所见，并未明显偏离牧师的范畴。

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