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&ldo;当然是后者。
&rdo;南清衣道,&ldo;高祖当年虽然来到成都,也有一定的发现,对土生渎源一句虽有一定理解,但不完全得知其意,至于山载天宇一句,他更是无法理解,直到一天他在《山海经》上看到了这样一句话。
那句话是《大荒北经》中的:大荒之中,有山名曰成都,载天。
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&ldo;大荒之中,有山名曰成都,载天。
&rdo;罗三在心中默念着这句话,体会着它的意思,却听得南清衣继续道:&ldo;刚才吴教授对我说《史记》是最早记载&lso;成都&rso;二字的书,那是不对的,&lso;成都&rso;二字早在山海经中就有记载了。
而这种记载正与金铂上的文字暗合。
山载天宇之句正可由《山海经》这句话解释得了,而水生渎源一句,则可以由《华阳国志》中的&lso;成都古称卑湿之地,自古泉源深厚,为四渎之首&rso;可以解释得了。
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罗三略一思索,想来南清衣的解释也有其道理,只是他不明白,这&ldo;成都&rdo;又在何处?却听得南清衣自顾自地继续道:&ldo;从刚才摄像机所摄景象来看,成都即在海眼之下。
就是那座看起来像山的东西。
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一瞬间,所有的线索联系在一起,罗三突然明白了,史无畏让他们查那三件事,留下的关键词也是&lso;成都&rso;,并且留下了一个奇特的符号。
现在想来安宁河畔大石墓地下的洞穴内的三层祭坛、叠溪海子地下的三层高台,几乎就是那个符号的再现。
而那两处遗迹与这个符号,都出自十风部族,而十风部族源生活的地点,应该就是成都的地下海洋,所以在地下海洋之中也应该有一座与符号形象类似的东西。
那个东西就是刚才录像中所看到的山,也就是成都。
罗三正想着,却听得南清衣道:&ldo;我决定下水去探个究竟。
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&ldo;布麽,这万万不可。
&rdo;南义劝阻道,&ldo;海眼之下,凶险无比,布麽为一族之长,岂能以身涉险。
一旦出事,我们如何向祖先交代。
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&ldo;义叔。
&rdo;南清衣转过身来,对南义跪倒在地,语意凄凉地道,&ldo;此事事关华夏安危,我不去谁去,难道再让各位叔叔兄长为我去送死,这毕竟是我们家的事。
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南义一时默然无语,思索了良久,他开口道:&ldo;那布麽你便选一些好手,下水去吧。
千万小心。
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&ldo;我陪你去。
&rdo;罗三道,&ldo;怎么说我也下去两道了。
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&ldo;我也下去吧。
&rdo;风一道。
&ldo;再加上我,我开明王族与此事莫大关联,不下去不行呀。
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&ldo;我也下去,开启十风秘密的玉在我手上,我必须得下去。
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&ldo;我还是在上面等你们好消息。
&rdo;颜庆波道。