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第50章（第2页）

经过&ldo;文景之治&rdo;，到了武帝初年，汉王朝通过70年左右的休养生息，社会经济有了很大的发展，致使&ldo;京师之钱累巨万，贯朽而不可校。

太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食&rdo;的状况。

随着经济的迅速发展，统治阶级的生活日益骄奢淫逸，生前穷奢极欲，死后则实行厚葬。

正是在这样一种历史大环境下，封建贵族以玉衣作为硷服的风气开始出现了，到武帝时期已发展到顶峰。

也正是自武帝以后，玉衣开始由中央朝廷手二业作坊统一制作，皇帝把它作为礼物赏赐给各地的诸侯王及朝中受宠幸的大臣。

当时中央设置了一个专门制作丧葬品的机构，称为东园匠，玉衣就是在它的监督下制作的。

玉衣的制作是一个非常复杂的过程，所用的玉料要经过开料、锯片、磨光及钻孔等，每一玉片的大小形状都必须经过精心设计和细致加工，这需要有高超的工艺技术水平。

整个玉衣制作过程所花费的人力和物力相当惊人，据推算，汉代制作一件玉衣，约需一名玉工费十余年的功夫。

从河北定州北庄东汉中山简王刘焉墓出土的部分玉衣片看，背面墨书&ldo;中山&rdo;两字，说明朝廷作坊的工匠们为各地诸侯王、列侯制成玉衣后，为便于区别，就将诸侯国的国名书写在玉衣片上。

而那块书写&ldo;中山&rdo;两字的玉衣片，表示此件玉衣主人是中山国君。

再有定州4o号汉墓墓主是西汉中山孝王刘兴，或许是他身材较矮小的缘故，金缕玉衣过于肥大，因此在穿用时不得不把裤筒下部过长的部分拆下，垫盖在他的腹部下方。

由此可见，汉中央朝廷玉器作坊制造的玉衣是按统一规格制作的。

在制作过程中，有着严格的朝廷等级界限，从编缀用金、银、铜、丝、玉、石原料的使用几方面可明显地体现出来。

关于玉衣采用的材料，从文献记载看，有着严格的规定，一律为玉料，不曾有使用汉白玉石料的记载。

但实际发现的事实则不同，是既有玉料，也有石料，石料应以劣玉看待，是等级不同的表现。

西汉时期，王、王后、列侯都用玉料;而在东汉，只有王用玉料，王后、列侯（如浮阳侯刘氏）及夫人等用汉白玉石衣，一律铜缕。

玉衣在使用上，除了按照诸侯王、列侯以及功臣贵戚等不同等级颁赐给或金缕、银缕、铜缕玉衣、石衣之外，绝不允许私自制造，违者治罪。

后汉书&iddot;朱穆传》载:&ldo;宦官赵忠丧父，归葬安平，潜为均潘，玉匣，偶人。

穆闻之，下郡案验，使畏其严明，遂发墓剖棺，陈尸出之，而收其家属。

&rdo;这个故事说明当时限制是很严格的。

《前汉书&iddot;王子侯表》载，西汉诸侯王、列侯等总数约《幻人左右，如果把东汉时期诸侯王、列侯等计在一起，人数要达千人以上。

这样一支庞大的贵族队伍，其玉衣的制作，仅靠东园匠是难以胜任的。

有些玉衣，特别是后人所看到的那些出土的汉白玉石衣，不一定都是朝廷所制作和颁赐，或许是由各郡国所建的由中央朝廷特许的作坊所制造，这或许正是文献中没有石料玉衣记载的缘故，或者也正是考古工作者近年在河北定县的许多大墓中曾发现大量做工粗劣的铜缕汉白玉石衣的真正原因。

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