一旁的阿脆心知有异，急忙拦住罗大舌头，用当地的语言问karaweik是什么回事。

二人说了好一阵子。

阿脆听罢，似乎显得有些难以理解，她告诉司马灰和罗大海：&ldo;星期天说这野人山里有水鬼，凡是喝了水的人都活不了。

&rdo;

罗大海只道karaweik是说水中有毒，听了这话根本就不以为然：&ldo;一派胡言，没看见溪水里有活鱼吗？&rdo;

司马灰却对karaweik的话有几分相信，他曾跟随&ldo;文武先生&rdo;学过许多本事，除了绿林手段，家传的还有一套《金点秘传》，俗称&ldo;金不换&rdo;，从头到尾全是口诀，由师傅口传心授，绝不留一个字在纸面上。

&ldo;金不换&rdo;共分为&ldo;天地人&rdo;三篇，天是指先天速掌中八卦，地是山川地理，人则是各种相物之术。

这全是他祖上起家的根本，精深微妙，涵盖甚广，被推为天下独步，一向是传男不传女，传内不传外，故有&ldo;宁舍一条命，不传一句金&rdo;之说。

这套口诀的最后几句，足以概括通篇精要：&ldo;当可执其端而理其绪，举一隅而知三隅；随机生变，鬼神莫测；分寸即定，任意纵横；通篇玩熟，定教四海扬名。

&rdo;由此可见一斑。

当年司马灰得授《金点秘传》之时，年岁还比较小，尚且难以完全领会其中奥妙，只是死记硬背的印在了脑中，直到他在黑屋废墟遇到赵老憋，知道了这些渊源甚久的古老方术确实有些用处，才开始逐渐揣摩研习。

而且最近这些年来，司马灰在缅甸也见识了许多匪夷所思之事，这边僻蛮荒之地，常有毒蛊、降头之类的邪法，许多神秘现象都难以用常理去解释。

所谓&ldo;是糙都有根，是话必有因&rdo;，在这深山大泽之中，必然多生怪物，司马灰听karaweik这本地土人说&ldo;野人山&rdo;里的水不能饮用，不由得立刻想到游击队溃散时，那许多人宁愿自己往枪口上撞，也不敢接近这片原始丛林半步，这其中未必就没有什么缘由，恐怕远远不止是&ldo;水源问题&rdo;那么简单，但不知究竟何以如此。

司马灰对&ldo;野人山&rdo;的事情了解不多，就请阿脆再仔细问问karaweik，让他说得详细些。

但是一问之下，才发现karaweik也不太清楚，只是缅北地区自古相传，说那深山密林里有&ldo;迷雾&rdo;笼罩，是个有去无回的凶险之地，横死在其中的人，既不能投胎轮回，也不会成佛或是被打入地狱阴曹，等待他们的，只有永恒的虚无。

发源或经过&ldo;野人山&rdo;的上百条河流，最终都要注入南边的大沼泽地，这些水即使再怎样清澈，也从来没有任何人敢喝山里的水。

因为从山谷深涧中流出的溪水，也早在千百年前就已经被土人下了蛊，如果有人接触到，死于非命是免不了的，而且死后也会魂飞魄散。

只有早上的露水，或是死潭中的污水才可以饮用。

司马灰觉得这种事是宁可信其有，不可信其无，只有谨慎些才能多活几时，便拍了拍karaweik的肩头，示意自己知道了，看来这座&ldo;野人山&rdo;果真是个凶险的去处，除了即将到来的恶劣天候，连溪水河流也都不能再接近了。

唯今之计，是走高不走低，只好再到山脊上去找路，司马灰背起步枪来正要动身，karaweik却又将他拽住，指着另一边的深涧，嘴里连珠炮似的说着什么，似乎是想告诉司马灰，应该往那边走。

在缅北有句民彦‐‐所谓&ldo;人民军队里头没有人民&rdo;。

缅共人民军作战部队里的缅甸人从来不多，倒是中国人成千上万，这也称得上是一怪了，不过总还是会有些土生土长的当地人，司马灰常和游击队中的那些缅甸战友相处，时间久了，他也多少能听懂几句当地最通用的土语和英语，此时听karaweik好像在说什么&ldo;公路&rdo;，不禁脑中一片茫然：&ldo;星期天，你是说山涧里有条公路？扯蛋是不是？深山老林人迹罕至的地方怎么会有公路？&rdo;

阿脆告诉司马灰：&ldo;星期天的意思是说……在山涧那边有一条&lso;幽灵公路&rso;。

&rdo;

这一来三人全都有些糊涂了，什么是&ldo;幽灵公路&rdo;？给人走的还是给鬼走的？