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第1章（第2页）

希波克拉底及其学派在医学上取得了长足进步，希罗多德则创立了我们今天所知的历史编纂学。

伯罗奔尼撒战争令这个辉煌时期戛然而止，而且亲身参与战争的人们也认为它是一个关键的大转折。

伟大的历史学家修昔底德告诉我们，他在战争爆发后便开始记录其历史，因为他相信：

这场战争的规模和重要性将远远超过此前的所有战争。

得出这个结论的根据是，雅典和斯巴达双方当时都处于最佳战备状态，方方面面都已经蓄势待发，并且其他希腊人也加入了两大阵营中的一方，有的立即参加，有的正在打算加入。

因为这是曾经震撼了希腊人的最宏大的动荡，还影响到了一些蛮族，或者我们可以说，影响了人类的很大一部分。

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从前5世纪希腊人的视角来看，伯罗奔尼撒战争的确是一场世界大战，对人类生命和财产造成了极大损失，激化了派系斗争和阶级矛盾，使希腊各城邦内部四分五裂，各城邦之间的关系也变得极不稳定，最终削弱了它们抵御外敌的能力。

战争还逆转了希腊政治向民主制发展的趋势。

雅典如日中天、春风得意的时候，它的民主政体对其他城邦有着磁铁一般的吸引力，但雅典的失败对希腊的政治发展来说具有决定性影响，将希腊推向了寡头统治的方向。

伯罗奔尼撒战争的残暴也是史无前例的，一度管束着希腊战争行为的粗糙法则遭到悍然违背，文明与野蛮之间脆弱的分界线被突破了。

随着战事延续，愤怒、挫折和对复仇的渴望变得愈加强烈，导致残忍暴行一再升级：战俘遭到摧残和屠戮，或被扔进深坑里饥渴至死，或因日晒雨淋、严寒酷暑而死，或被投入大海溺死。

成群结队的袭掠者杀害无辜婴孩，整座城市被踏平，男人遭到杀戮，妇女和儿童被变卖为奴。

在克基拉岛（今称科孚岛）上，伯罗奔尼撒战争引发了内战，胜利者屠杀其同胞竟达一周之久：&ldo;儿子被父亲杀死。

苦苦哀求饶命的人被从祭坛拖走或者被杀死在祭坛上。

&rdo;（3815）

随着暴力冲突的扩散，作为文明生活基础的习惯、体制、信仰和约束都土崩瓦解。

人们变得凶残好斗，词语的含义也相应发生了变化：&ldo;鲁莽的蛮勇现在被认为是忠诚盟友的勇敢；审慎的犹豫被当作似是而非的怯懦；克制被看作缺乏男性气概。

&rdo;宗教丧失了约束人的力量，&ldo;但用冠冕堂皇的花言巧语来达成罪恶目标的做法，却得到颂扬&rdo;。

真理和荣誉灰飞烟灭，&ldo;社会分裂成若干阵营，任何人都不敢信任自己的伙伴&rdo;（3821，8；3831）。

就是这样一场战争，让修昔底德尖刻地评论道，战争&ldo;是一个凶暴的教师，让大多数人的品格都堕落到当前的这种状态&rdo;（3822）。

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