夜色小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第33章（第2页）

。

问得差不多了，从老头嘴里再也得不到有用的东西，郭绍便让他离开。

接着郭绍屏退不相干的人，留下左攸、京娘和几个武将，说道：“这半个多月咱们把凤州北面的地形道路也差不到摸清了，诸位有何说法？”

李处耘道：“从散关到凤州，中间是秦岭，陈仓道（蜀道）最近、路最好走。

蜀军应该是以阻塞关卡层层设防陈仓道为重；然后在左右两翼以唐仓镇、马岭寨控制侧翼，控扼那些蜿蜒复杂的小路。”

郭绍话不多，只是点点头一句话：“李将军有大局观，非常有道理。”

罗彦环急忙抢着说：“郭都使应重视黄花谷此地。

此地名不见经传，但从西侧唐仓镇的几条路都在这个地方出口。”

郭绍同样夸赞：“罗将军善于洞察细微之处。”

大伙儿在散关继续逗留了好几天，终于等到了京娘的随从返回。

她们却比罗彦环迟了七八天。

一行四人，两个女道是京娘的随从，还有两个光头尼姑。

她们都背着一种木架行囊，木架向上支出形成一道遮蔽的桐油布，可以遮太阳和小雨，倒是省出打伞的手来。

这些妇人直接走的陈仓大路，路过散关径直就碰到郭绍京娘等人了。

郭绍照样亲自接见，两个女道，一个黑壮粗妇、另一个三十出头脸上又点雀斑的妇人，郭绍都认识，一路从中原过来的京娘随从；另外两个光头尼姑却是没见过，一个中年人一个好像才十几岁，长得都很瘦小。

寒暄了一阵，郭绍才明白情况。

女道士和带回来的尼姑在蜀道上几乎没被关卡滞留，尼姑有蜀国的度牒，加上是妇人，军士一般不会为难她们。

只不过太和庵在青泥岭，已经过凤州、在更南面了，路比较远，所以道姑来往逗留花费的时间比罗彦环等人还长。

随行而来的尼姑就是青泥岭太和庵的尼姑，主持亲自派遣送行的女尼。

当地人迷信觉得尼姑庵不太吉利，所以太和庵的香火一直很差，已经处于万般节俭也无法维持生计的境地，眼看快到遣散庵尼的地步；去年京娘从蜀道上过，夜宿庵中，正好她刚从蜀国花蕊夫人那里弄到一笔丰厚的钱财，便慷慨解囊帮助太和庵主持；佛道之间便抛弃成见，竟结下了一段友谊，实在有些稀奇。

第六十八章玄奘西天取经

据说青泥岭庵的主持源自峨眉山出家。

但她到了秦岭这边远未将佛学发扬光大，可能也有她研习佛学不精之故，不然怎会和派系不明的道家人交好？作为出身峨眉山的弟子，如今这种事简直是大忌。

峨眉山最初道教道宫比较多，汉末、东晋时，佛教把峨眉山作为普贤菩萨的道场，很快就将道教排挤。

现在峨眉山的道观仍然存在，却与佛家矛盾较多。

京娘的弟子当然不管这些，她们号称道教，实则有点不伦不类。

青泥岭庵主持却应该注意这些事，不过现在她似乎也不想理会了；庵庙已经濒临倒闭，或许她觉得让一帮妇人不饿死才最重要。

现在两个尼姑正为了还女道士京娘的人情，不远数百里来到散关。

然后便卷进了俗事，被要求叙述青泥岭的地势、气候等情况。

郭绍虽然心里对神鬼等未知之物有敬畏之心，却不信仰任何宗教，更不管她们是尼姑还是道姑，只要有用就利用之。

他一门心思只顾着立军功，等着娶符家二妹。

按照尼姑们的叙述，青泥岭的位置其实很好，正在“陈仓道”

上，不过是蜀道北段最难行的地段；位于固镇以南四十里。

蜀道先沿嘉陵江延伸，到了凤州之后要渡过江水险急的嘉陵江比较麻烦；所以改道向西，经固镇、后过青泥岭。

青泥岭这地方山高雨多，道路难行，实则是最险要的地方，发生过多次大战；不仅难以攻取，连无事时走路翻山也困难。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。