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第三十七章 讲法（第3页）

“其实在这六位帝君中，前四位的地位稍高一些。

因为这四位所掌握的乃是生、死、得、失四种气运。

后两位所掌握的，就稍弱一些了。”

他说到这里，看李伯辰：“李兄，气运，要讲吗？”

李伯辰自然想听，便道：“有劳。”

应慨微微一愣，又问：“就这样讲？”

李伯辰这时候才意识到，讲这几位帝君的“气运”

，似乎是件挺严重的事，也许需要些什么仪式。

不过话已出口，他也不好反悔。

反正要讲的人是应慨，他便道：“应兄自己斟酌吧。”

应慨犹豫了一会儿，开口，但声音要略低沉一些：“天地间有气运，最主要的便是生死得失。

这四者，影响了世间万物运转。

那四位帝君掌握这四种气运，才成为天地间的至高者。

四种气运又衍化出其他的气运，太素与六渎两位帝君掌握的便是这些当中的一部分。”

他声音更低沉了一些：“在幽冥中的这六位至高帝君之下，还有各元君。

元君之下，还有各真君。

元君与真君也掌握气运，但可以看做是代行六位至高帝君的权能。

因而，幽冥诸灵神占据了天下气运六分。

另外两分，则在魔国。”

“魔国信奉三位魔君。

分别是五帝魔君，六素魔君、清消魔君。

五帝魔君坏人善心、付人恶事，六素魔君挑拨欲心，引起兽行，清消魔君则叫人痴迷偏执，蠢笨愚钝。

三魔君之下还有青赤白黑黄五位魔王，魔王以下，还有魔灵。”

“修行人在修行时可能走火入魔，便是因为这些魔部众。”

“还有余下的两分气运，则掌握在诸天万界的太古秘灵手中。

李兄，你是灵主，这一些，我就不好讲了。”

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