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第一章 朝贡（第2页）

“嗯，这样也好，九月初十便是我母亲的忌日，我便去城外寺庙的长明灯前陪伴几日吧。”

“是，迎香这就去准备。”

那婢女应声道。

次日，刘威和慕容冲出了金陵城，向落雁山走去，由于是去的是寺庙，还需要住上几天，携带女客颇有不便，所以没有带上迎香。

大周朝对这些臣国的质子看管并不是很严格，只需每月初一、十五到专事外交的典客司报备一下就可以了，甚至朝廷每月还发给五个银饼子，供日常开销。

落雁山在金陵城西面，方圆四十余里，山势不高，但林木茂盛，怪石林立，山上有几间古寺，虽破落不堪，但也守着一些僧人不肯离去。

道路两边树木茂密，山中虽无大的猛兽，但狐灌豺狼却常有出没，偶尔能看到一两只野灌窜过，山路上也有一些狼狐留下的痕迹。

下午时分，慕容冲三人来到了万空寺，来到金陵城的第一年，他就在万空寺给母亲点上了一盏长明灯，快三年了，这所寺庙越来越破败了，其他的和尚都早已散去，只有一个老主持留在这里，每日打扫佛像，加些灯油。

大周王朝自立国以来，一直重视道教，轻视佛门，大约三百年前，佛门出了一个天才人物，佛号智通，这位智通大师不精于佛法，却精于武道，一身修为深不可测，也滋长了他的野心，竟以一己之力，带动了整个佛门，挑战大周朝廷的权威，大周朝出动大军，甚至动用了太祖阁的力量，才将这场大乱平息下去，但也元气大伤，过了百年才恢复过来。

自那场大乱之后，朝廷对佛门打压更为严厉，没收庙产，禁止和尚习武，强迫大部分僧侣还俗，大周王朝的千万僧侣受到牵连，大部分或散于民间，或远遁山林，仅有一小部分还坚守心中的信仰，不愿离开。

金陵城附近天子脚边，也只有这样的深山里还有几间摇摇欲坠的寺庙。

但母亲却信佛，从不食用肉食，从不杀生。

所以慕容冲在这万空寺给母亲点了一盏长明灯，供上了长生牌位。

看着残旧的佛像，慕容冲心里感慨：“这万空寺一年比一年破败，约莫再过上几年，就真的是万法皆空了。”

慕容冲拿出买来的黄纸、香烛，祭拜完母亲，将长生牌上的浮尘擦去，又给长明灯加了些灯油，给了老主持两块银饼子作为香火钱。

天色已晚，主仆二人就在寺庙里住了下来。

一场秋雨一场寒，外面秋风已起，寺庙院子里一地枯叶，被吹的沙沙乱响，寺庙的墙壁也是四处漏风，虽秋高气爽，但也有一丝凄凉。

在屋里烧了些炭火，二人就此睡下，由于陪伴在母亲的长生牌下，虽条件艰苦，但睡的格外香甜。

第二天一大早，慕容冲就起身了，山里的寒意远比金陵城要重，见刘威还没起来，慕容冲脱下外衣，在院子中打起了龙行拳。

这套龙行拳是小时候父亲手把手教给自己的，宁王在南燕并不是个清闲王爷，在草原上，作为王储，没有强硬的手段，过人的武功，无法震慑百族。

南燕慕容氏立国也有五百年，家学渊源，所传下的武学也是一等一的上乘功法，宁王才智过人，一身武学已入化境，与草原飞鹰司空剑、护国将军莫赛北并称为草原三大武圣。

而龙行拳和虎行拳是慕容氏的基础拳法，虎从风，龙从云，虎行拳炼力，龙行拳炼气，正是武道七级的第一层入门级修行之法。

武道修行分七级：

第一级，入门：内功初成，外力贯通，心随意动。

第二级，元气：内外合一，转气化精，固本培元。

第三级，真气：外护真罡，内通九窍，真元一体。

第四级，先天：将后天真气转为先天真气，初窥命数。

第五级，通灵：真元化灵，五行相济，修得神通。

第六级，破武：破而后立，武道乾坤，而炼至破武之境就可称之为宗师

第七级，炼神：宗师之境往上便是精神方面的修行，炼气化神，全身真气凝实，有如实质，可千变万化。

而炼神之境大成之后，据说还可以以武入道，窥得天地命三魂，踏入神魂境，从而呼风唤雨，得享长生之密。

入门主要是打熬身体，为今后的修行打下基础，小时候，母亲还在时，父亲在他身上用了不少珍贵药材，内服外敷，固本培元，底子打的极为深厚。

从七岁开始习武，虎行拳炼了三年，龙行拳炼了四年，这入门的功夫早已炉火纯青，已修炼出了元气，但所修习的元气功法只不过是刘威早年在军伍中得到的炼气术，不过是寻常功法，元气提升极为缓慢，除修行炼气术外，只能不停地打虎行拳和龙行拳，由外及内，壮大内息。

一趟拳打完，身上已冒出了不少汗水，但也清爽了不少。

想起幼时父亲对自己关爱有加，亲手教自己武道启蒙，每日总要抽出一点时间指点武学，但自母亲死后，就再没关心过自己。

思绪良久，长叹一声，打来一盆水，洗漱一翻，走出了寺庙。

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