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第四百二十八章 一步巅峰（第1页）

学习完阿赖耶识心经，周晨对心灵世界有了一个全新的认识，心灵就是思维，思维有生灭，一个念头就可以改变人的一生。

像在人生的转折点，学习时是选择快快乐乐还是刻苦研读，毕业后是选择就业还是选择深造，工作时选择参政还是私企，这些都能决定命运，而这些也都来自自己的思想和念头。

同样一个念头也会改变世界，像蒸汽机的发明，像电磁感应的发现，像计算机的被发明，这些全都是人类念头思想的集合体。

当个体的意识集结起来，融为一个整体，那发挥出来的威力将会无法想象，足以决定世界的走向，足以决定人类的命运。

阿赖耶识正是在无数个念头之中，不断生灭之中的一种潜在的意念，他是万物念头的根源，是灵魂的起点。

佛门一道共有八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、心识、末那识、阿赖耶识，普通人必须一级一级的修行，只有将八识融会贯通，修炼出八识心王，才能成佛。

而周晨不同，本身识海强大无比，前六识的操控也到达身随意动的境界，唯独末那识和阿赖耶识不能控制，末那识本身是一种未卜先知的能力，周晨能够感觉得到，但是无法控制。

至于第八识，周晨可以理解这个概念，但是无法找到。

因为阿赖耶识是意识的本源，一旦找到，就能坐观天下，一念知世界，佛法到达无边无际的境界。

不过在阿赖耶识之后其实还有第九识，只是这一识已经超出了佛门的极限，叫做阿摩罗识，这第九识就类似于宇宙之外的世界，不超脱宇宙站在宇宙之巅是绝对无法发现的。

确切的来说，周晨现在只是领悟到了第七识，而且还没有把第七识完全搞懂的境界，想要更进一步，那就必须弄清楚第七识的由来和第七识的去向，这很玄妙，阿赖耶识心经中也没有具体的阐述。

所以周晨想要修炼第七识，必须先把前六识修炼完整才行，所谓水到渠成，正是修炼功法的玄妙之处。

兑换完阿赖耶识心经，一共花费了15000愿力，剩下的愿力周晨也不犹豫，全部换成真元丹，用来冲击前六识。

真元丹比大还丹价格更高，需要1000点愿力，周晨一口气兑换了15颗，一颗颗服下，并且不断运转阿赖耶识心经。

第一识时耳识，耳识一成，邪音不入体，还能听音辨人，任何音波攻击都可以极大的抵御。

第二识是眼识，眼识一成，不受幻境影响，看穿本质，万物在眼识之下都要现出原形，一沙一世界，一叶一佛国，就在眼识大开之后才能看见。

第三识是鼻识，鼻识一成，可让自己吸入天地之气，时时刻刻都能壮大自己。

第四识是舌识，舌识一成，口吐真言，发动佛法，降服万鬼。

第五识是身识，身识一成，金刚不坏，纯阳不泄，青春常驻。

第六识是心识，心识一成，六根清净，心如止水，万邪不侵。

周晨连服十五颗真元丹，再加上自身的能量，一口气就冲击到了心识的境界，对比起来，这已经是修真者的元婴期，同时相当于异能者的宇级的高手。

宇级高手就如同有马贵将那样，可以碾压一切荒级高手，十倍甚至是百倍音速的飞行都如同家常便饭，举手抬足之间就拥有排山倒海的能力。

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