下收穀道，上提玉楼，或立或坐，吸气于喉，以意送下，渐至底收。

收者，慎气谢也，提玉楼者，耳后高骨也。

使气往来无阻碍，不拘坐立，气自喉者，以肺摄心也，气虽聚于丹田，存想沉至底方妙。

升有升路，肋骨齐举；降有降所，气吞俞口。

气升于两肋，骨缝极力张开，向上举之，自然得窍。

降时必自俞口，以透入前心，方得真路。

既明气窍再详劲诀。

曰：通，劲之连也。

曰：透，骨之速也。

通透往来无阻也，伸劲拔力以和缓，柔软之意。

曰：穿，劲之连也。

曰：贴，劲之络也。

穿贴横竪联络也，伸劲拔力以刚坚，凝结之意。

曰：松，劲之渔。

曰：悍，劲之萃。

松渔者，柔之极也，养精蓄锐之意；悍萃者，刚之极也，气血结聚之谓。

松如绳之系，悍如水之清。

曰：合劲之一，曰：坚劲之转。

合者，合周身之一也；坚者，横竪斜缠之谓也。

按肩以练步，逼臀以坚膝，圆襠以坚胯，提胸以下腰。

按肩者，将肩井穴劲，沉至涌泉；逼臀者，两臀极力贴住也；圆襠者，内向外极力挣横也；提胸者，起前胸也。

提頦以正项，贴背以转斗，松肩以出劲。

两背骨用力贴住，觉其劲自脐下而出，自六腑向外，转至斗骨而回。

出劲之时，将肩井穴劲软意鬆开，自无碍矣。

曰横劲，曰顺劲，变之分明，横以济竪，竪以横用。

竪者，肩至足底；横者，两背手也。

以身说，则竪者自腋至二肩穴；横者，自六腑转于斗骨背也。

自襠至足底，自膝至于臀，以腿而言之也。

五气朝元，周而復始。

四支元首，收纳甚妙。

吸气纳于丹田，升真气于头，复至俞口，降于丹田。

一运真气，自襠下于足底，复上自外胯升于丹田。

二运真气自背骨膊里出手，复自六腑，转于丹田，一升一降，一下一起，一出一入，幷行不悖，周流不息，久久用之，妙处参悟甚多。

练神练气，返本还元，天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神；静升光芒，动则飞腾，气胜形随，意劲神同。