一个，是江子敏。

他对江子敏怀着一种奇异的感情。

他是一个有战斗经验的指挥员，却不是有经验的恋爱者，他没法正确对待江子敏的爱恋。

江子敏投入战场救护工作，到现在还没有回来。

他对这个坚强的女性是抱愧的，但他怎么能把她留在自己身边？他本能而非所愿地抗拒江子敏的依恋：&ldo;她是结过婚的有丈夫的……&rdo;

爱，无疑是一种高尚的事，是美好生活的结晶，是无边草原上的鲜花，是森森绿树上的甜果。

爱情，能把一个苦难的世界照得光辉灿烂，爱情，可以不怕死神，可以抵御万种痛苦。

可是，爱情又是注定多灾多难，应了那句&ldo;好事多磨&rdo;的俗话。

不经八十一难，很难取到真经。

这种具有神力的情感发生在已婚者的身上，就必然陷入一种痛苦的悲剧之中，谁都知道，&ldo;不要把自己的幸福建立在别人的痛苦之上&rdo;。

可是，事物总是二律背反，你要追求自己的幸福就会妨碍别人的幸福，你若不妨碍别人的幸福，就得牺牲自己的幸福。

就看你作何抉择……你的心灵越干净，你把爱情看得越圣洁，你的痛苦也就越深。

生活有时像两个足球队，你要得到胜利的欢乐，就必须把球踢进对方的球门！

你也必须准备忍受被对方踢进自己球门的痛苦。

除此之外，还有什么两全的道路可寻吗？要么，你就与世无争，六根清静，遁入空门。

安宝山面对生活中的斯芬克司之谜，也只能托付给时间老人和命运之神！

战争，有时是最好的裁决，死亡，能使一切恩恩怨怨矛盾纠葛得到了结。

当安宝山意识到江子敏有可能牺牲的时候，他的心一阵紧缩。

&ldo;我跟她的恋情大概不会幸福，都太刚强，不能刚柔相济！

&rdo;安宝山似乎在反省自己，剖析自己，是不是他已经认定，当两个刚强的意志发生冲突时，其中一个必然要征服或者摧毁另一个呢？在这里，他不能解释他的心境，即使是哲学家、心理学家、文学家，有史以来，谁能穷尽人生的诡秘和心灵的深奥呢？最完美的道德家，能说出像江子敏这样不称心的婚姻应该怎么办吗？维持好还是拆散好？哪一种更合乎道德？

安宝山还在寻找另一个人‐‐他们团的政治处主任。

他原来是总部的一个通讯参谋，一个有专业知识的年轻人，他是重返倪家营子之后调来的。

&ldo;安团长，我来向你报到，我叫于家林！

&rdo;

&ldo;你好，我已经接到组织部的电话了，没有什么可以向你介绍的，我比你早上任一天。

&rdo;

他们只是握了握手。

当天晚上，安宝山又和于家林相遇了，就在这王家墩的平台上。

&ldo;你在看什么呢？&rdo;

&ldo;我在向祁连山致意，&rdo;于家林笑笑，这是一张清瘦的典型的知识分子的脸，笑得很坦然，很真诚，很书生气，&ldo;这明月下的高山大漠，有一种令人可怕的美！

它庄严，神秘，我想象不出山里面是什么样子！