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第65章 太乙（第4页）

那符印连击三下，三色三才真符纷纷实体化，融入风烨顶上三花中。

三花得到三道真符的帮助纷纷有所异象。

那天之花上，得到天元真符，顿时一片瓦蓝，天主六合。

而后，一股五色云气从庆云中飞出，从入那天之花中，此云气乃风烨五行元气所化。

五行在天，辅助阴阳即为天干。

天干者，天之五行也。

甲阳乙阴属青木，丙阳丁阴主赤火，戊阳己阴立黄土，庚阳辛阴化白金，而壬阳癸阴配黑水。

此天干五行配天之六气，衡天之道。

同时地之花上，融入地元真符，顿时一片金黄色。

也是一股五色云气融入其中。

五行入地，为十二地支，佐五方四季，配阴阳生衍之变，是为地之道。

十二地支，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，而丑辰未戌皆为土。

而五行又为五方，东为木，南为火，中为土，西为金，北为水。

至于四季，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，土于大地中佐四季。

而地之道与天之道一般也有六气之说，六气在天为阴阳风雨晦明。

而在地，木之化风，火之化暑与热，土之化湿，金之化燥，水之化寒。

此风暑热湿燥寒是为六气。

此为天地之道，相应对立。

而人之花就不同了，人元真符入驻，成赤红色。

五行之气相合。

应生人道五行五德五质五性。

五质者，水质平，火质锐，木质长，金质方，土质圆。

而从有五性，即水性寒，火性热，木性温，金性清，土性蒸。

之后衍人道五帝五德，即东木青帝，南火赤帝，中土黄帝，西金白底，北水黑帝。

同时五帝也可主一种帝德。

也就是后来的五帝。

但是按品行来说，五德者，不过，仁义礼智信。

木德为仁，金德为义，火德为礼，水德为智，土德为信。

风烨借助五行之道推演天地人三花，不过三四个周天，突然一口逆血喷出，三花散乱。

风烨连忙手掐法诀，混元真符镇住元神庆云，使其不会走火入魔。

风烨暗叹一声“到底是急切了，刚刚太乙道果，就想着演化三才大罗，积累不够，也无怪会反噬了！”

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