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第13章（第2页）

而授与人类正确的知识，并将其变成一种智慧应用于生活当中，这就是佛教对人们的教诲。

凡人只要能够正确地了解，便可以达到所谓&rdo;成佛&rdo;的境界了。

问题在于，虽然这是一件简单的事情，但是并非所有的凡夫俗子都能做到。

严格说起来，这就是一种效验、一种利益，必须透过各种磨练，才能有所觉悟。

（真正的利益应该会越来越大……）

如今，上天竟然透过一个平凡的修道者，将修验道的币束及被周遭人们视为神童的教育责任交给自己，这是多么讽刺的因缘啊！

（这个币束将会为自己带来多么繁重的工作呢？）

将文殊堂的法印送出山门之后，虎哉再度凝视着秋空中的明月。

在这微寒的秋夜里，月光映照在树梢的露珠上，不时透出一股寒光。

尽管人世间有无数的月影，但实际上却只有一个月亮能够照亮黑夜。

因此，即使是神圣无比的教育工作，往往也蕴藏着无限的欲望。

想到这里，虎哉不禁自嘲似地笑了起来。

三

事实上，虎哉并不是真正的虎，而是一只温柔的猫。

不！

也许他只是看起来像猫，但实际上却是一只虎也说不定。

怒吼及斥责与其说是为了鼓舞人类的勇气，不如说是为了使人退缩。

同理，一只温驯的猫在完全松弛了对手的警戒之后，往往摇身一变成为凶猛的虎豹。

因此，人在温和之余，还须适时地咆哮一阵，借以展现自己的威武。

当然，如果本质上就是一只老虎的话，那么即使不大声怒吼，也会虎虎生威，令人望而怯步。

在资福寺内，梵天丸的书房已经陆续建造完成。

而极受敬重的儒者相田康安也曾数度造访，与虎哉商讨讲授儒学事宜。

经过商议之后，两人决定学科方面由康安负责，而虎哉则负责梵天的人格形成教育。

自从虎哉来到资福寺后，辉宗就迫不及待地想把梵天丸送来，然而虎哉却断然予以拒绝。

&ldo;我初来乍到，对这个寺院一无所知；更何况等我熟悉之后，还必须去了解乳母及其它家臣……等到这些准备工作都就绪了，你再送他来吧?&rdo;

&ldo;谨遵圣教！

&rdo;

在文殊堂法印来访后的第三天，虎哉首次与乳母、枪之助左和片仓小十郎等人见面。

至于相田康安，则由于梵天丸之父辉宗对于这次的见面十分慎重，因此也陪同前来。

禅师以温和的声音延请一行人进入书房，并且亲自为他们调配麦茶。

&ldo;在少爷来此之前，首先我要向各位说明一件事情。

&rdo;

对于虎哉那缺乏阳刚之气的温驯语调，枪之助左及小十郎均感到失望。

&ldo;我想各位对古老的经文，如自灯明、法灯明等应该都有所了解吧？乳母你呢？&rdo;

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