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蒋自1916年以来,除读以上诸书以外,还按王阳明的心学之道进行静坐、默读。
在他静坐时,默念如下内容的箴言:
&ldo;一、孟子养命章。
二、曾文正主静箴。
三、绵绵穆穆之条。
四、研几之条。
五、一阳初动,万物资始之条。
六、灵明无着之条。
然后又默祷八项:
&ldo;一、建成党国。
二、救济民生。
三、人心趋正。
四、母亲寿康。
五、英公无恙。
六、二子成立。
七、智、德日进。
八、功业成就。
&rdo;
1918年在晚间静坐时,默念如下内容:
一、万象森然,冲漠无朕。
二、去人欲、存天理。
三、心体意动,致知格物。
四、静坐收心之条。
五、纷杂思虑之条&rdo;。
从以上静坐默念和默祷内容看,蒋当时的思想,完全是来自王阳明心学和曾国藩的理学。
曾氏是信奉程朱理学的人,但在&ldo;去人欲,存天理&rdo;上,又和王阳明完全一致。
而蒋则是坚决&ldo;信仰&rdo;&ldo;去人欲存天理&rdo;之说教的。
以后在新生活运动中,在对军人训话中,无不大谈此&ldo;箴言&rdo;。
而他自己,则权欲之强,无与伦比,稍不如意,就怫然作色,或拂袖而走,其欲之大,可想而知。