栋居向课长汇报了自己的想法。

&ldo;哦，有那种可能吗？&rdo;课长起初表示怀疑。

&ldo;我是这样设想的。

首先查一下作者中是否有人的家及工作场所在都立大学附近，是否有人常去那一带的商店或在那里逗留。

如果有，再加上他曾在中国呆过，那就有眉目了。

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课长虽然没有积极支持这个设想，但表示有兴趣。

于是，栋居马上到图书馆翻阅文艺年鉴和文学辞典，调查了二十八位作家的经历。

马杉范之、58岁，住目黑区棉之木坂二区的二十多号，但是没有去过中国。

常法寺三郎、61岁，住目黑区自由之丘公寓某号，战争时期曾在中国的满洲铁路任职。

波肇（原名古馆丰明）、54岁，家住川崎市多摩区细山，但他把工作地点安排在目黑区八云二段的高级公寓里。

战对，他作为一名&ldo;少年见习技术员&rdo;，曾去过满洲。

仙波信仰（原名信夫）、67岁，住目黑区中坂一某号，战争时期是《朝日新闻》报的随军记者，曾跟着部队到过中国的湖北、当阳、宜昌等地。

在以上四人中，仙波信仰在中国的时间最长，从一九四o年四月随三十九师团参加唐河平原围歼战、宜昌战役，强渡汉水、当阳，到一九四四年四月眼随由第十一军朝日集团十几个兵团组成的三十多万大军占据湖南，前后共四年。

而且他住的地方离杨君里叫车的地点又最近，步行只要一、二分钟。

仙波在中国的那段经历，为他获得今天的地位和职业奠定了基础，使他成名的处女作就是以那段经历为内容的。

但是战争尚未结束他就从湖南回到日本，这同杨君里因停战而与丈夫分离的情况不符。

其次，比较引人注目的是常法寺三郎，但是他在满洲铁路部门的职务是什么，任职期的长短都无从知道。

波肇，真名叫古馆丰明，如果把他当作杨君里的丈夫的话，年龄还小了些。

现在五十四岁，停战时是十八岁，十八岁就娶有妻室未免太早，但也不能说当时就不能同二十二岁的杨君里结婚。

所谓的陆军少年见习技术员属于什么兵种，尚不清楚，

马杉范之，只是因为住在柿之木坂才被列人四人之中的，但如果他隐瞒了在中国的经历，那么，疑点立刻会集中在他身上。

在同这四人直接接触前，栋居想把他们的作品大致浏览一下。

小说选中收集的都是各位作家的代表作品，不费什么周折，就从图书馆的藏书中找到了。

首先要查的是仙波信仰的作品，他的作品以战争为题材，名为&ldo;臆病队长&rdo;，用喜剧形式写了他从军期间在中国的一段经历，但没有发现同杨君里有关的线索。

接下来是常法寺三郎的作品，题为&ldo;六棵树的周末&rdo;。

是篇把男女生活情态归结到六棵树里描写的报告文学。

早期东京的风俗，在中国人看来一定是很有趣的。