的思想启蒙工作。

来自封建贵族阶级的一批先进青年最先成为民主思想的信徒和专制主义的叛逆

者，他们是拉吉舍夫、十二党人和赫尔岑。

以车尔尼雪夫斯基、杜波罗留波夫。

别

林斯基为代表的平民出身的革命民主主义者继承了拉吉舍夫、十二月党人等贵族革

命家的斗争精神，并且在思想和理论上前进了一大步。

车尔尼雪夫斯基认为农奴制

度和专制制度是阻碍俄国社会发展的最大祸害，应该以革命的方式彻底消灭它。

他

自觉地运用历史唯物主义的观点，认真地考察了俄国历史和当今世界政治的发展，

科学地指出：“由封建主义过渡到资本主义，以及向行将来临的社会主义的过渡，

同样都必须通过革命的途径。

革命不是偶然的现象，而是历史发展的必然规律。”

杜波罗留波夫称专制制度统治下的俄国是“一个令人黯然神伤的社会，是一个

被痛苦折磨着的社会，是一个监狱般死气沉沉的社会。

在这里，只有听到低徊无力、

一现即逝的窃窃絮语才偶然显露一点生气。

毫无光明，毫无温暖，毫无自由；黑暗

保护的监牢，散发着霉烂潮湿的臭气。

世上的一点声音，晴天的一丝光芒，都无法

进入这座监狱里去……我们看到我们的弟兄正在那里受苦；从这些已经变野的、沉

默不语的、肮脏的生物身上还可以认出人的面目，然而我们内心却充满了痛苦和恐

惧。”

他看到“昔日占统治地位的地主对于农民特别是对农奴的独断专横，是完全

以地主脾气是否暴躁为转移的。

这种独断专横，是由于地主当时所处地位而产生的

普遍的必然的后果。”

他宣布：“专制制度和旧的传统是民族进步道路上的绊脚石，

是与受其压迫的人民为敌的。”

因为在这个黑暗王国里，“人类尊严、个性自由、

对爱情和幸福的信念，纯洁的正直劳动都被那些胡作非为者践踏得一点影子也没有

了。”

他号召人民去推翻现存制度“这栋腐朽的大厦”

。

别林斯基在《给果戈理的一封信》中也描写俄罗斯“现在是一派可怕的情景。

在这个国家里，有人贩卖人的勾当，他们这样做，连美国农场主所狡猾地利用的那

种口实（一口咬定黑人不是人）的行为也没有；在这个国家里，人们称呼自己不是

用堂堂正正的名字，而是用阿猫阿狗的浑号：万卡。

斯捷什卡、瓦西卡、帕拉什卡