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裴玄静也知道,武元衡绝对不是这个意思。
单单从他身为武则天曾侄孙这点来说,武元衡也不会那么狭隘地看待女子的才能。
何况他还有过一位诗才横溢的情人‐‐薛涛。
她感觉到宰相正在观察自己。
那就好好表现吧,机会太难得了。
裴玄静说:&ldo;愿闻武相公赐教。
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武元衡意味深长地道:&ldo;庄子云,中心之帝名混沌。
四方之帝每天为其开一窍。
七天之后开出七窍,而混沌死。
所以道家以为万物相生相克,互有消长。
主张无为而治。
这一点核心精髓怕是与追根溯源,从蛛丝马迹中寻求真相的探案过程相悖。
玄静若真想求仙得道,就不能再执着于人世的善恶分辨,所以才说可惜了。
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裴玄静认真地想了想,回答:&ldo;自是君身有仙骨,世人哪得知其故。
得道成仙是讲究先天禀赋的,玄静不敢奢望这些。
不过玄静在道观中静修三年,倒也有些许心得,自以为对探案亦有所裨益呢。
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&ldo;哦?是什么样的心得?&rdo;武元衡对裴玄静的兴趣越来越大了。
&ldo;正如武相公方才所说,道家认为世界的至高形式是混沌。
万物有道,自然天成,这就是最完美的状态。
然而七窍一开,混沌就死了。
换句话说,只要有人力的介入,哪怕仅仅是观察和感知,也会破坏事物原本的和谐状态。
所以在人世间是不存在完美的。
善恶均遵此法。
人间既没有至善,也没有至恶。
只要是人所做的事,就必然存在缺陷,存在瑕疵。
也必然会彼此影响,互成因果。