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第25章（第2页）

中国人不能彻底接受三民主义，就是因为&ldo;不自信&rdo;的缘故。

任何帝国主义在中国能够操纵，都是利用中国人的这种弱点。

不单是帝国主义者，一切外面的势力，能够侵入中国，来压迫中国的民众，捣乱中国的政局，或是拆散中国的社会，其根本的原因，都是在内而不在外的。

袁世凯以下，若冯、若段、若张、若岑、乃至今天已失败的吴佩孚，在失败中的孙传芳，一切等等，他们的特质在哪里，就是原是一个中国人而没有中国人的自信，只能作依草附木的生涯，只能倒向外国人的怀里去。

共产党的最大缺陷，亦复如是。

我们看中国青年这几年来，的确是觉悟了，动起来了。

由中国的文学革命一个口号所提起来的青年自觉，的确有很强的自信力含蓄在青年们的思想里。

但是一个朦胧的黎明运动，一旦由中国民族独立运动的意识，变成第三国际支配的意识的时候，他的自信力便完全消失，而独立性和统一性便完全失却。

由思想上的缺陷，生出实际的缺陷。

这些走错路的青年，以为中国的革命可以在俄国支配之下来成功，正和政学系研究系在民国四、五年倒袁运动时候，倒向日本人的怀里去没有两样。

我们看看日本的维新。

在思想上，中国人普遍总晓得日本人是受西洋很大的感化。

法国的自由民权说，鼓励日本的维新；而德国的军国主义的思想和制度，成就日本的维新；但是始终日本的重心是日本，日本的基础，是建设在日本。

巴黎并没有能够指挥日本，柏林也并没有能够指挥日本。

如果有了这一天，就是日本的亡国，并且会是亡种。

我们再看俄国的革命怎么样。

德国的思想在任何方面，都供给俄国以很重大而紧要的资料。

并且俄国一九一九年革命的发动，还是起自柏林。

然而一旦成为俄国革命的时候，俄国的一切，都是支配自己。

俄国的革命党，立刻建设起一个革命中心的莫斯科，他们不单要支配俄国，还要支配世界。

柏林是不能支配俄国的。

&ldo;堡&rdo;的地名，都变成了&ldo;格拉德&rdo;，乐用外国语的陋习也改变为歌诵俄国语了。

以共产主义、世界主义相号召的俄国革命是如此成就的。

土耳其的革命，更是明显了。

他们惟一的目的，就是打破外国的支配。

从倒袁运动起，直到今天，除了总理孙中山先生和真是他领导下的国民革命势力而外，在中国一切政治的势力，都是受东京的支配，听东京的指挥的。

这一个现象，一变而入共产党操纵的时代，一部分政治军事势力，又甘心受莫斯科指挥。

并且从人的系统看，从前许多愿受东京指挥的人，也很容易变为受莫斯科指挥。

这一种亡国的精神状态，真是可伤呵!

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