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(五)德川执政以后,古学派的神权王权思想普及,和汉学发达的影响。
以上所述的五个原因,如果一一叙述起来,决非这一篇小论文所能尽,总之当时日本幕府和各藩的情形,已经是到了穷极必变的时代。
即使没有外来的种种原因,幕府的权力和各藩的地位,已经要动摇起来了。
恰好这时欧美的势力,很猛烈地压迫了来,青年的武士们,只要看见外国人跋扈,幕府退让,恨得了不得,就标榜一个&ldo;尊王攘夷&rdo;的旗号去反对幕府。
我们试看几十年欧美人记日本当时情形的书,就可以晓得当时倒幕原动力的浪人,差不多很像是义和团一流人物。
在这个时代,各国强迫日本通商的行动,也一天比一天激烈。
&ldo;黑船&rdo;的威力,决不是日本人的力量所能抗拒的。
而且荷兰的兵学,输入日本很久,日本人已经晓得外国是有学问有力量的。
一面尽管说&ldo;攘夷&rdo;,事实上哪里攘得来,于是在积极图强的必要上,当然更一面欢迎欧洲的学问。
当时所谓&ldo;英学&rdo;&ldo;佛学&rdo;英吉利法兰西的学问的价值,渐渐的为一般人所认识。
所以幕府一倒,&ldo;尊王攘夷&rdo;四个字的目标,就变成了&ldo;开国进取&rdo;。
攘夷和开国,是两个矛盾的倾向,而这两个矛盾的倾向,都是造成了日本今日绝盛的基础。
如果没有义和团的精神,决不能造成独立的文化,这是我们所应当晓得的。
倒幕府的事业是什么人做的?就是那受神权思想的武士。
京都来的几个公卿,本来就不过是装门面的。
什么三条实美【三条实美(1837~1891)幕府末期、明治初期公卿、政治家。
参加尊王攘夷运动,在政变中失势逃亡。
王政复古后任新政府议定。
1868年任副总裁、辅相等职。
1871年至85年间任政府最高官位太政大臣。
85年实行内阁制后任内大臣。
】、岩仓具视,不过是一般武士穿的号衣。
这些武士们,平时脑筋里面,装满着英雄思想。
幻想中的模范人格,不过日本战国时代的所谓七雄八将。
什么丰臣秀吉的雄图,加藤清正的战功,塞满一头。
在这一种下面来标榜起&ldo;开国进取&rdo;,这开国进取的意思,也就不问可知了。
从前丰臣秀吉征朝鲜,他的目的,从&ldo;答朝鲜国王书&rdo;里面,可以看得出许多。
我且把赖山阳《日本外史》所记的抄出来。
&ldo;日本丰臣秀吉,谨答朝鲜国王足下。
吾邦诸道,久处分离,废乱纲纪,格阻帝命。
秀吉为之愤激,披坚执锐,西讨东伐,以数年之间,而定六十余国。
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