中央王国外面有一个叫做&ldo;乌特加德&rdo;（utgard）的王国，是狡猾的巨人居住的地方。

这些巨人运用各种诡计想要摧毁这个世界。

类似这样的邪恶怪物经常被称为&ldo;混乱之力&rdo;。

事实上，不仅挪威神话，几平所有其他文化都发现善与恶这两种势力之间存在着一种不稳定的平衡。

巨人们摧毁&ldo;中央王国&rdo;的方法之一就是绑架象征肥沃、多产的女神芙瑞雅（freyja）。

如果他们得逞，田野里将无法长出作物，妇女也将生不出小孩。

因此，非得有人来制住这些巨人不可。

这时就要仰赖索尔了。

他的铁锤不仅能使天空下雨，也是对抗危险的混乱之力的重要武器。

这支锤子几乎给了他无边的法力，他可以用它掷杀巨人，而且毋需担心把它弄丢，因为它总是会自动回到他身边，就像回力球一样。

这就是神话中对于大自然如何维持平衡、为何善与恶之间永远相互对抗等问题的解释，而哲学家们拒绝接受这种解释。

然而，这并不仅仅是解释的问题。

当干旱、瘟疫等灾害发生时，凡人不能光是呆坐在那儿，等着神明来解救。

他们必须在这场对抗邪恶的战争中出力，而他们出力的方法则是举行种种宗教仪式。

在古代的北欧，意义最重大的宗教仪式乃是献祭。

对神明献祭可以增强神明的法力。

举个例子，凡人必须以祭品供奉神明，以给予他们战胜混乱之力的力量。

其方法是宰杀牲畜，祭拜神明。

古代北欧人祭祀索尔时通常以山羊为祭品，祭拜欧丁（od）时有时还会以人为祭品。

北欧国家最著名的神话来自冰岛一首名为《史莱慕之诗》（thelayo{thry）的诗。

诗中叙述有一天索尔醒来，发现他的锤子不见了，气得双手发抖，吹胡子瞪眼睛。

于是他带着侍僮洛奇去拜访芙瑞雅，问她是否可以将翅膀借他，好让洛奇可以飞到巨人所住的&ldo;约腾海&rdo;（jotunhei），以查探那些巨人是否偷了索尔的锤子。

洛奇到了约腾海后，见到了巨人之王史莱慕。

后者得意地宣称他已将锤子藏在地下七里格的地方，并说除非诸神将芙瑞雅嫁给他，否则他不会归还锤子。

苏菲，你了解吗？这些善良的神明突然间面临了一个全面的人质危机。

巨人们夺走了诸神最有力的防卫武器，这是令人完全无法忍受的情况。

只要巨人们拥有索尔的锤子，他们便能够百分之百控制诸神与凡人的世界。

他们要求用芙瑞雅来交换锤子的行为也令人无法接受。

如果诸神被迫放弃芙瑞雅这位保护天下生灵的丰饶女神，则田野上将看不到绿草，所有的神明与凡人也都将死去。

这真是令人左右为难的困境。

假如你能想象一群恐怖分子扬言要在伦敦或巴黎的市中心引爆一枚核子炸弹，除非他们达到他们所提的可怕要求，你马上就可以了解这个情况的严重性了。

据说，洛奇回到阿斯加德后，就叫芙瑞雅穿上她的新娘礼服，准备嫁给巨人之王。

（呜呼哀哉！

）芙瑞雅非常生气。

她说，如果她答应嫁给一个巨人，人们准会以为她想男人想疯了。

这时候，一个名叫海姆达尔（heidau）的天神想出了一个很聪明的办法。

他建议索尔扮成新娘，把头发梳起来，在衣服内垫两块石头，装成女人。

可想而知，索尔当然很不情愿，不过他终于不得不承认，如果他要取回铁锤，这是唯一的办法。

于是，索尔穿上了新娘礼服，洛奇则扮成伴娘。