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谢尚听到这里,已经大概明白了谢真石那句“从未见过像她那样的人”
作何理解,于是笑着摇了摇头:“这位小公子的想法不同凡俗,我如何猜得到?”
“她当时对虞四娘道,‘人生在世,唯患德、功、言不立耳,无问西东’。”
“立德立言,已是振聋发聩,可她还要立功,再念及坚石说于句章遇到王允之,答案呼之欲出。”
《会稽实录》曰:王琅有二婢,名司南、司北。
客有问东、西何在,王曰:人患德、功、言不立,无问西东。
《世说》载陆清河说周处:人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?遂知其志已坚而患在不朽,非与时沉浮之伦。
顾视南北,则知南者南面,北者北辰,意明矣。
——《野处随笔》
《会稽实录》说:王琅有两名婢女,分别叫司南、司北。
有客人问司东、司西在哪里,王琅回答:“人生在世,怕的是不能建立德行、功名、学说,不问西东。”
《世说》记载陆云勉励周处:“一个人只怕没有立下志向,又何必担忧美名得不到显扬呢。”
因此知道王琅此时已经拥有了坚定的志向,想要达到古人的三不朽,不是随着当时的世俗或进或退的那类人。
反过头思考司南、司北的意思,能明白南是君王南面治人之术,北是群星拱卫的北极星,心意很清晰。
——《野处随笔》
作者有话说:
这里的西东,当成苏轼“鸿飞那复计东西”
的东西或王实甫“伯劳飞燕各西东”
的西东理解即可,有去向、前路、前程的意思。
南北不一样,中古语境里经常和帝王、君主相关,地位比东西重。
第10章府中问对
雾里看花,总觉分外美丽。
王琅送梅饼给谢真石,纯粹是因为她过去读韵学的时候,有人将谢尚月夜吹笛之事与寿阳公主额着梅花并提,让她觉得十分有趣,并没有其它曲折隐喻的心思。
闺阁里的聚会对她意义有限,保证作为地方长官女眷结纳当地士人的本分履行妥当之后,其余都是顺着天性自由挥洒,没投入太多精力。
她到会稽后的时间主要花费在三件事上:其一是与王允之共同核查清点会稽郡内的在籍士卒与武备情况,同时沿路考察郡内的交通干道,招募熟知地形的当地人做向导,填补舆图;其次是借着修园子的机会摸排郡中豪族势家的产业人脉与资源分布,分辨他们对新任长官的立场是支持、旁观还是抗拒,建立谍报,网罗三教九流;此外还搬出曹操“春夏习读书传,秋冬弋猎”