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什么极光、全空、始无、元初、归一、轮空,名字是一个比一个空,一个比一个玄。
不过,在这许多良莠不齐鱼龙混杂的道教门派中,真正名满天下枝繁叶茂的,还是得数那历史悠久、根深蒂固的三大道教宗门:
委羽山的妙华宫,罗浮山的上清宫,鹤鸣山的天师宗。
妙华宫多女道人,上清宫崇『上清』『玉皇』二经;天师宗又称为“天师道”
、“五斗米教”
,据传为张道陵张天师所创,在三大道宗中信徒最广,声势最盛。
与妙华宫走女子路线、天师宗走群众路线不同,清河所在的上清宫作为三大宗派之一,相对而言比较清高,修持以『玉皇经』、『上清经』等道教经典为主。
其教名上清,出自对道教三清祖师的崇敬。
不知是有意为之还是无心插柳,上清宫的清名倒是赢得了士大夫的青睐,获得皇家分拨的良田千顷,其所在的罗浮山,方圆五百里的大山场,也被正式封为上清宫的私产。
相反,那个在穷苦百姓中名声更大的天师宗,却反而不为士林所喜。
其实要仔细追根溯源说起来,这上清宫与那天师宗,还颇有渊源。
据说当年两教原为一家,只是某代由于对教义理解不合,门中起了争执,于是张道陵的后人、第四代天师张卿,便将宗门迁往鹤鸣山,号称“天师宗”
。
而那些留守的教徒长老,便创立上清宫,从此自成一派。
对于大多数穷苦百姓来说,当时的上清宫,无疑象征着丰衣足食的天堂。
如果有谁能和上清宫扯上关系,那就是一世无忧了。
一辈子不挨饿,这在当时大多数贫苦老百姓的心中,可是了不得的事情——也许,那是只能在梦里睡觉才可能再梦见的美事!
还在醒言是个懵懂孩童时候,便认识到生活艰难;懂事后,更要自谋食路。
对于要为衣食奔波的小醒言来说,把眼睛盯上这个“上清宫饶州善缘处”
,实在是再自然不过了。
但不幸的是,上清宫正因其清高之名,本来便择徒甚严,同时许是也怕那食口繁多不堪应付,遂饬令门下严格收徒。
所以,才有了开篇醒言和清河老道,那几年间内容雷同、形式直转而下的对话。
经过这许多年口舌,醒言仍然还是红尘之身。
唯一的结果,便是与老道清河相熟。
话说这日,醒言做完日常例行拜师功课,便去隔了两条街的稻香楼打短工。
顺路,也去完成他另外一项日常功课:在路上东门街角那块儿,偷瞅两眼李记杂货铺老板女儿李小梅。
这举动倒也不怪少年早熟。
那时人们普遍早婚,像张醒言这样十四五岁光景的少年,便是成婚生子的也不是没有,只是醒言家贫无力迎娶而已。
到了这年纪,他已有了对女子朦朦胧胧的好感。
这李小梅,便是他心目中的美妙女子了。
在他眼中,李小梅皮肤好,眼睛也水灵,怎么看怎么好看,无怪乎,她是方圆两条街这个年龄段当之无愧的第一美人!
其实,若要较起真来,那李小梅也就是典型的市井儿女,长得只是青春活泛,实在当不得美人一语。
但这又有何妨呢?对于情窦初开的少年来说,在他心目中,心仪的少女便是最美的。
也许,过了几十年后再回头想想,回忆起当年自己对某个少女的痴迷,都会觉得不可思议。
只是,那已经是几十年之后的事情了。
经过李记杂货铺时,少年倒没有忘记清河的嘱托。
毕竟询问一下货物的有无,便可明目张胆的多看李小梅几眼了!
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