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第45章（第2页）

小流氓们都恨他。

对他们来说，也门人冒犯了他们，这些人穷困之极，长得与众不同，简直就是原始人、外来户。

会微笑的傻瓜‐‐你打了他们，他们还会笑。

但这些微笑反映出准确无误的忠诚感和乐观精神，使也门人能够比较快地登上了经济发展的阶梯。

他们的犯罪率很低，这个事实驳斥了那种把贫穷当作犯罪率高的借口的观点。

而他除了当替罪羊以外，还能怎么样呢?他曾无数次地被人叫作黑鬼，被嘲弄，被忽视，被逼着向想要反抗的妓女们要钱。

开始的时候简直像地狱，他忍了过来，渐渐地开始去讨好他们中的某些人，于他那份活。

但尽管是他要先在那里工作上一段时间的，他还是很高兴这段任务终于结束了。

现在他又回来了，在安息日里。

这样的一次来访实在是个获胜机率很小的抉择。

场面上，到这儿来是有某种合理性的。

那个女孩很穷，又是东方人，也许是个妓女。

虽然附近的其他地区也成长着这样的女孩，但八区和九区是最有可能的地方。

但他心里不得不承认，他这么做的很大一部分原因是有象征性的‐‐以此向其他人表明一个探长仍然愿意走街串巷，树立一个好榜样，同时不让别人怀疑他这个有宗教信仰的探长会以安息日作为闲逛的借口。

他很不喜欢这种扰乱安息日的做法，痛恨使他与家人分离、不能做祷告的突发事件。

其实也没有几个案子能够让他这么做，但这件案子不一样。

虽然这个女孩已经死去，无法挽回了，但如果是个疯子在作案的话，那他不会只做一次就停手，而救一条性命比安息日重要得多。

然而，他还是尽可能地减少对安息日的违背‐‐他挂了呼机却没带钱和枪，步行而没有开车，用大脑记忆他的所见所闻而没有用纸和笔。

在空余时间里尽可能地去想与精神、信仰有关的事，也已经成为侦探生涯的重要组成部分了。

一对上了年纪的摩洛哥夫妇走近他。

他们正在去犹太教会堂的路上，丈夫穿着过于肥大的绣花祈祷衣，嘴里念诵着赞美诗，走在妻子前面几步。

在八区和九区，只有老年人还保持着对宗教的虐诚。

&ldo;安息日好。

&rdo;他问候他们一句，然后出示了照片。

男人道歉说他没戴眼镜，说他什么都看不见。

女人看了看，摇摇头，说：&ldo;不认识。

出什么事了?她走失了吗?&rdo;

&ldo;在某种意义上。

&rdo;丹尼尔说，向他们道了谢，继续走着。

这种情形重复出现了几十次。

在圣马丁街上，也就是九区的南角，他遇上了一群在球场上踢球的又黑又壮的年轻人。

他等他们进了一颗球后才走近他们。

他们轮流看了一遍照片，说了些下流话，然后把照片还给他，又接着去踢球。

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