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第75章 入天台刘阮奇逢 见金人汉明异感（第1页）

郑弘，字巨君，少孤，师同郡焦贶。

夜往受经苦读，朝则入山采薪供母。

为无力担负，每荡一小艇泊溪边，樵装于舟，入市易粟。

一日，得矢于山径。

顷之，有一人提弓声喏，从弘觅矢。

弘即高擎奉还，其人问曰：“子有所欲否?”

弘戏曰：“予无所欲，惟苦若邪溪载薪不易。

得朝南风，暮北风，乃便我樵耳。”

其人遂去。

自后，来去果有顺风送舟，朝南暮北，始知是异人。

天台王君第四子行奉母命，向会稽射取岭头玉芝。

偶遗矢来寻，见弘孝谨，故嘱山神赐以往来顺风。

初王君与太玄女修炼天台，有七子，曰梁、顺、称、行、政、易、与，二女曰丽英、霄贞。

王君分居于对影桐柏山，山有九峰，九子各居一峰，母常从华顶峰来会。

新莽时，王君欲游行人间，为南阳有天子气，以长子梁应谶作辅卫，辞父灵王一往探之。

太玄自号西陵子都，别居东南委羽山设教。

初刘京至越，独居永宁山中静养，数年道成，控鹤冲举，鹤忽堕羽于此，故名委羽。

其山之石，无论大小，百碎俱方正不斜。

子都所居曰大有宫，众称为大有元君。

未几，楚人司马季主、赵人鲍叔阳为寻张、朱、刘三人，来宫投拜为师。

元君授以金石精光、藏影化形之道，令自修省。

谓鲍生根尚浅，须转世再修，方成正果，叔阳立地尸解，以求来世，元君令葬于山阴。

季主勤修七年，道成，颜如少童，须长三尺，其黑如漆，欲别去。

三子称、六子易适来省母，愿与季主同游。

元君许之，教其立功行世。

季主北游五六年，西入蜀，居青城山老人村。

复娶室，经营三载，生子曰法道，女曰济华，俱托其生母教之读《易》，嘱曰:“三十九年，自来度汝”

，遂尸解而去。

王易至范阳，投为安国侯王陵七世孙，名褒，字子登。

少即好道，入华山静悟九年。

一夕夜半，忽闻林泽中有人马之声，箫鼓之音，须臾之间，渐近此山，仰而望之，见千骑万乘，浮虚空而至。

神人乘三素云辇，手把虎符，朱钺启途，握节执旄，曲晨倾廕，锦旍蔽虚。

神人暂停驾而言曰：“吾太极真人西梁子文也，闻子好道，劬劳山林，未该真要，诚可愍也！

勤企长生，实为至矣！

褒乃驰诣轮毂之下，叩头自抟而言曰：“褒以肉人，愚顽庸贱，体染风尘，恣躁乱性。

然少好生道，莫知以度？”

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